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菩萨蛮·书江西造口壁(苏教版高二选修)

作者:未知来源:网络收集时间:2011-10-29 17:04:56阅读:
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 《菩萨蛮.书江西造口壁》    辛弃疾
      教学目标: 
      1.理解词作的意思,体会思想感情。 
      2.把握知人论世的诗歌鉴赏方法 
      教学重难点: 
      1.体会思想感情。
      2.把握知人论世的诗歌鉴赏方法。 
      教学课时:一课时
      课前预习:阅读文章《把栏杆拍遍》,梳理辛弃疾的生平及作品的主要思想感情。
      教具准备:多媒体设备
      教学过程:
      一、导入:今天我们继续宋词之旅。唐诗宋词是中国文学的长江黄河,至今滋养着我们,在这里,我们能找到“大江东去”的豪放,也能找到“寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的缠绵婉约;能听到“燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪”的悲愤呐喊,也能听到“杨柳岸,晓风残月”的浅吟低唱,有怒发冲冠的报国志,也有窗前明月的故乡情。无论何时何地,随口吟咏一首诗词或其中的名句,都会让我们心中激荡,充满诗意。下面我们一起诵读这些名句:(幻灯片展示)(学生齐读)


      天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
      想当年,金戈钱马,气吞万里如虎。
      男儿到死心如铁,看试手,补天裂。
      了却君王天下事,嬴得生前身后名.可怜白发生!
      布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
      众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
      把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意
      (师评价,让学生感受诗句中的情感。学生自由发表感受:壮志豪情、忧愤……)
      其实这个世界上可以抗拒时间,永远留下来,保持旺盛生命力的东西真的存在,那就是古老优雅的语言。其实我们刚才朗读的名句全是一个词人的,他就是辛弃疾!今天我们学习他的一首词《菩萨蛮•书江西造口壁》
      二、介绍知人论世的诗歌鉴赏方法:
      诗歌鉴赏的方法很多,其中有一种叫知人论世,诗人性格特点、人生经历及所遭遇的时代背景都会在诗歌中留下烙印,抓住这些就能更快更准确在把握诗歌的主旨、情感,这是前人为我们总结出来的经验技巧,对于我们是不是有效呢?昨天我们发了一篇关于辛弃疾的散文《把栏杆拍遍》,现在我们站在散文家梁衡的肩膀上去看一下辛弃疾的理想是什么,但现实又是怎样的。
      (学生自由发言)
      (教师归纳:幻灯片展示
      理想:以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。拍刀摧马,驰骋沙场
      现实:他时用时弃、在被弃的感叹与无奈中度过。
      教师小结:他太爱国、爱百姓、爱朝廷了,但南宋小朝廷怕他、烦他,忌用他。然而朝廷可以阻挡他驰骋沙场,却无法囚禁他以身许国的宏愿。在现实与理想的矛盾冲突中,历史给了他一个生命的突口,那就是诗词,在《把栏杆拍遍》里有一段话,我们一起读一遍,第8段。
      (师生齐读:历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡,一不能化作刀枪之用,二不能化作施政之策,只有一股脑在注入诗词,终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。)
      教师引出诗词:终于词人被修练得连叹一口气,也是一首好词了!我们马上鉴赏他的好词《菩萨蛮•书江西造口壁》。
      三、学习《菩萨蛮•书江西造口壁》
      一)解题:菩萨蛮:词牌名。书:写。写在江西造口壁的一首词。造口:资料信息:南渡之处,虏人追隆右太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。通过这信息,我们明显知道这是一首怀古伤今词。同学们先自由朗读,在读的过程中,要注意,三分诗,七分读,要用心体味,带着感情去读。
      (学生自由朗读,揣摩词中所蕴含的情感)
      (个别学生读,教师点评)
      (学生齐读)。
      二)理解词作的意思,体会思想感情。
      1)找出直接体现词人内心情感的诗句
      江晚正愁余,山深闻鹧鸪。——————诗人的情感:愁!(板书)
      2)什么直接勾起了诗人心里的愁?如果你心里无愁,你听到鹧鸪的叫声,会不会勾起满腔愁情? 
      明确:鹧鸪。词人心里有愁。
      教师提示:联系刚才了解的辛弃疾,可不可以更深层次的理解这句诗“愁”的含义呢?我们留意课下注释,鹧鸪的叫声仿佛是“行不得也哥哥”,我们刚才说了辛弃疾的理想是……但现实是……,一个“行不得也哥哥”就把他那种怎样的情感点了出来?
      明确:想报效国家,但实现不了这报国之路。一种壮志难酬,报国无门之愁。
      明确:(板书:自忧)对,这就是他对自己无法报国的忧愤之情!
      2)除了这种情感,我们从《把栏杆拍遍》里还可以读出另一种愁——家国之愁,忧国忧民。那能否在词里面找出这方面的诗句?
      明确:中间多少行人泪。(板书:忧民——流不尽的行人泪)。
      A.理解“行人泪”
      明确:逃难民众的泪水。词人身临隆禧太后被追之地,联想到当时南宋的命运危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行,想到国耻未雪,悲愤填膺。“行人泪”概括了当时千千万万逃难民众种种灾难,也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。
      ②西北望长安,可怜无数山。
      明确:二愁在无法望长安。(板书:忧民——无法望长安)
      B.长安代表什么呢?为什么无法望长安?
      明确:北宋都城:汴京。收复故都,收复失地,恢复民族尊严。:无数青山的阻碍。面对眼下所见证的悲惨史实,想到当立脚点南宋王朝的政治现实,凝望汴京,追思北宋,怀念中原故土,但如今,长安只能引颈以望,而且远望不到了!那重重叠叠的连绵不尽的青山遮住了视线,也阻断了建功立业的进取之途!“望”“可怜”两个词写出了无限的忠诚,无限的惆怅、无限的感愤!
      3)教师小结:这浓得化不开的愁成了辛弃疾的心病,究其一生,他毫不放弃地寻找解决心病的机会,这正是他的伟大之处。这种精神在词中有没有体现?
      明确:青山遮不住,毕竟东流去!“无数山”可以遮住人们眺望故国的视野,但却不能阻挡日夜东流的江水。
      问:诗人是不是单纯写自己所见到的景?怎样体现辛弃疾的精神?
      (学生讨论,交流自己的看法,发表意见)
      明确:以江流烘托自己的思想活动,以自然现象表达了对社会现实的感受和认识,含义深厚。这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌,光复山河的坚定意志。另一方面也体现了历史的车轮滚滚向前,不以人的意志为转移,祖国的统一是主流。
      (教师点评、总结学生的意见)
      小结:眼前的无数山,挡得住的是诗人的视线,但挡不住诗人爱国、报国的心!尽管词人被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼,尽管他受到南宋君臣猜忌,一生不得重用,在被弃的感叹与无奈中度过, 
      但他却从不放弃自己的理想,从没被挫折打败,纵使壮志难酬也要酬!
      四、总结:
      同学们,今天我们一起学习了辛弃疾的《菩萨菩》,倾听了他在动荡的南宋发出的收复祖国河山忧国忧民的呐喊,也深切体会到他那种“把吴钓看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的沉重叹息,!这声呐喊,这一声叹息,响彻云霄,响彻我们的心灵,成为荡气回肠的千古绝唱。
      伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,与之同呼吸,共命运。其实,具有这种伟大思想的又何止辛弃疾一人呢?从远古走来,我们看到了“哀民生之多艰”的屈原,也看到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫,看到了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,也看到了“位卑未敢忘忧国”的陆游,看到了“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”的林则徐,看到了“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到 
      “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,他们一直以天下为念,执著追求着最高尚最完美的理想,他们是我们民族的精神脊梁,支撑了我们整个中华民族,鼓舞着我们!(幻灯片展示诗句)
      好!让我们再次诵读这些诗句,感受伟人的情怀、英雄的气魄,让他们的精神熏陶我们,我们通过努力也为我们的祖国作出自己的贡献!
      (学生齐读)
      屈原:长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。
      杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜?
      范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
      陆游:位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 
      岳飞:待从头、收拾旧山河,朝天阙。 
      林则徐:苟利国家生死以,岂因福祸避趋之。
      顾炎武:天下兴亡,匹夫有责。
      鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 
      五、堂上背诵《菩萨蛮》
      六、布置作业:《导学大课堂》
      七、附:板书:
      《菩萨蛮•书江西造口壁》    辛弃疾
            壮志难难酬也要酬
            历史不可阻挡
                     自忧——报国无门、壮志未酬                
      愁       忧民——流不尽的行人泪
      忧民——无法望长安
 
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