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日喻(苏教版高二选修)

作者:未知来源:网络收集时间:2011-10-29 17:04:17阅读:
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 《日喻》教案
第一课时
教学目标:
1、借助注释理解课文内容,做到熟读课文,对生字新词能读正确,写正确,解
释明白。
2、明白用比喻阐明道理的论证方法。
生字新词:
眇:原指一目失明,这里指双目失明。          扪:摸。
揣:摸。               龠:古代竹制的管乐器,像笛,比笛短。
譬:比喻。             相:形容,比喻。
卒:终于,终究。       欤:吗,助词,表疑问。
没:能潜水。           涉:涉水,指徒步涉水。
题解:
“日喻”的“喻”是比喻的意思,借用形象生动的事物进行比喻说理,是议
论中常见的一种论证方法。
作者:
苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。 相关链接:三苏,指苏洵、苏轼、苏辙,著名古文家;与韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石合称唐宋八大家。大苏:《核舟记》中“盖大苏泛赤壁云”中“大苏”指苏轼。


分析课文第一、二、三小节。
朗读三小节。
默读第一小节,试分句翻译:
“问之有目者”——“问之(于)有目者”

“以为日也”  ——“以(之)为日也”
把 …… 当作
“与……远”  ——相比差距很大
“未曾”      ——不曾,没有
大意:
以一个盲人识日的生动事例来作比喻,说明要亲自观察,不要以耳代目,才能获得完整的知识。没有直接观察,道听途说,对事物不可能得到正确的认识。

板书设计:                   
比       喻
(寓深奥的道理于通俗的比喻之中的形象的论证方法)
盲  人  识  日 要亲自观察,不可道听途说,
才能正确认识事物

问之有目者            得其声                         
                    }         }未得其实  
未尝见而求之人        得其形  
        

默读第二、三小节。
比       喻
(寓深奥的道理于通俗的比喻之中的形象的论证方法)
盲人识日 要亲自观察,不可道听途说,
才能正确认识事物
             导            
             入
             正
             题         

“道之难见也甚于日”, 道可致而不可求
指出人们“求道之过”

理解:
“人之未达”  ——人不能通晓明白(道)。
“无以”      ——没有什么。
“无以异于眇”——和瞎子不认识太阳没有什么不同。P42注④。
“亦无以过于盘与烛也”——P42注⑥。
      “转而相之”  ——辗转而形容、比喻它们。
      “莫之见”    ——“莫见之”(否定句中代词作宾语前置)。
从比喻导入正题,指出“道之难见也甚于日”,即抽象的“道”比有形的日更难捉摸。
      进一步阐明盲人识日的道理:因辗转“相之”,谬之千里,结果闹出笑话,非常形象地说明自己缺乏实践经验,无切身感受,只从别人那里转述第二手材料,就不可避免地得出盲目的结论,强调了深入实地调查,获得直接经验的重要性。
思考:
“盲人识日”是否还能从另一个角度给人以启发?
结论:
既然是天生的瞎子,而有人却给瞎子讲太阳的形象,不考虑实际情况,尽管“巧譬善导”,用心良苦,那也是白费心机。问的人错在缺乏亲自观察,而教的人错在不看对象,无的放矢。(道理虽浅,令人深思。)

第二、三小节大意:
      求道之过应予以纠正,寻求一种正确的途径。
      以设问自答的方式,连用两个历史典故,有理有据地阐述“道可致而不可求”。
思考:
作者的基本观点是什么?
结论:
道可致而不可求,学以致其道。
要勤奋地通过自身的学习自然而然地理解、掌握道,而不是只从别人那里搬一些或没经过自己实践努力而去取巧。
思考:
何谓“致”? 
结论:
      “致”——莫之求而自至,使其自至
孙武“善成者致人,不致于人” ,“致人”是使敌人自投罗网,“于”被。
子夏“君子学以致其道”。
总结:
由“盲人识日”的比喻导入“道之难见也甚于日”,指出人们求道的弊病;连用两个历史典故,有理有据地论述“道可致而不可求”,“君子学以致其道”。
道理要从实践中自然获得,这样才真实可靠。
布置作业:
抄写生字新词,解释加点字。
一词多义(实词),“得”“道”“过”“自”“日”。

第二课时
教学目标:
进一步理解本文作者的基本观点。
分析第四、五小节。
北人学没:又深一步以一个“没者”在长期的“没水” 实践中“得道”的比喻,(“没人”识“水之道”,进一步说明实践的重要)。说明“致道”要像“没者”游泳那样,反复实践,长期学习,才能掌握“道”的规律。如果纸上谈兵,只凭听来的一点知识轻率入手,势必像“北方之勇者”那样成为“溺者”。
由“北人学没”指出读书人“求道”和“务学”的偏颇,进一步强调“君子学以致其道”。
板书设计:
比喻
北人学没                       知识必须通过实践才能化为技能,
才是真知
从正到反  正面立论
正反对比  反面告戒
士杂学而不志于道
读书人“求道”和“务学”的偏颇     {                 }  学以致道
士知求道而不务学
总结:
说理性散文,借用两个事例作比喻,形象论证“道可致而不可求”“学以致其用”的道理。
总板书设计:
日                            喻
比      喻
盲人识日                                    要亲自观察,
不可道听途说,才能真正认识事物。


导入“道之难见也甚于日”                       道可致而不可求。
指出人们“求道之过”
比      喻
北人学没                                   知识必须通过实践,
才能化为技能,才是真知。
 

指出读书人
“求道”和“务学”的偏颇                       学以致其道。
布置作业:
解释加点字。
一词多义(虚词):“于”“之”“以”“而”。


 
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