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当前位置: -> 《求谏》学案(3)(人教版高二选修)
作者：未知来源：网络收集时间：2011-10-29 17:02:50阅读：
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第三部分：读写训练
1、下面是两件近期发生的事，请同学们就此发表自己的看法。具体要求：结合《求谏》的思想内容课后的“阅读指南”立意，学会引经据典，引用《求谏》中的原文加以论证，观点鲜明，层次清晰，字数不少于150字。
事例一：
教师节前夕，浙江台州路桥区新民学校的老师们都收到了一份特殊的”礼物”。这”礼物”既不是鲜花，也不是贺卡，而是学生们”为他们挑的刺”。 同学们把自己准备好的教师节礼物——正面写有”老师3个缺点”，背面画有一个笑脸和写有”老师我爱您”字样的小纸条，一一送到了每位老师的手中。 据粗略统计，拖堂、作业多、过于严厉是学生给老师们挑得较多的缺点。
评论：
事例二：2009年春节到来之际，中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋和省长黄华华在网上发出拜年帖，引来网友回拜潮。于是一些网友随即响应，马上跟帖灌水。网友“啊东”回帖称：2009年，我们依旧有太多的期待。我们期待“网络问政”继续盛行，我们更期待网络纳谏亦能成风。我们期待舆论更加有力，我们期待民主更加主动。
评论：
2、 下面是一篇臧克家的《纳谏与止谤》。请大家看清文章的主体部分，读懂文意，然后补足其中两段空白处的论证。要求上下文连贯、文气通畅、逻辑性强。每段不少于150字。
纳谏与止谤
———重读《邹忌讽齐王讷谏》有感
臧克家
读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有情趣，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。
古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出，最典型的，要数邹忌与齐威王了。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。
因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。（下面请补足一段史实叙述以及评论）
事因难能，所以可贵。在同一本《古文释义》里，小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文，至今还能背出其中的名句。拿这位厉王和齐威王一比，真可谓天渊之别了。齐威王下令求谏，周厉王却以“能止谤”自喜，天下之人，满腹不平，他要钳住万民的口，自己也捂紧耳朵。“防民之口，甚于防川”，“止谤”使得老百姓“道路以目”。三年之后，土壅而川决，这个特大暴君──人民之敌，被“流于彘”。
齐王与厉王，那种对待谏谤的态度，得到的结果也截然相反。
历史是一面镜子。《邹忌讽齐王纳谏》、《召公谏厉王止谤》这两篇古文，我们对照着读，大有可以借鉴之处。
追古思今。现在（请补足下面一段针对现实的议论）
谏难，纳谏尤难。要得到成果，需要双方合力。有敢直谏或讽刺的良臣，还要有能纳谏的明君。邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。
读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。如果现在我们的某个部门或机关，也来个“悬赏纳谏”，那该是“门庭若市”，批评、建议，雪片飞来。最后的结果呢，也可以想知。准是改进了工作，提高了效率，像不干净的身子洗了个清水澡，受到广大群众的鼓励与表扬，对四化的进展也起到了推动作用。
如若不信，盍试为之。
3、以“相信自己与听取别人的意见”为话题，写一篇完整的作文。要求：综合运用各种论证方法，自拟标题，不少于800字。
第三部分参考答案：
1、评论：
事例一：
以接受学生批评的方式过教师节，不失为一个新思路。这不仅会促进今后教育教学以及师生关系的改善和提升，而且充分体现了老师善于纳谏的认识与胸怀。“若不能受谏，安能谏人？”只有做到积极接受他人意见的老师，才能更好地教育学生，指出学生的缺点。此外，“人欲自照，必须明镜”，学生本来就应该成为老师们的镜子，老师们必须通过学生的反馈，才能明晓自己教学的得失。学生敢于谏诤，直言不讳，老师们善于纳谏，取舍的当，教学工作和学风建设才能开展得更加顺利。因此，这样的教师节礼物比买来的礼物更有价值！
事例二：
臣下谏言、君主纳谏的是我们国家的治国传统，民本思想的体现，创造“贞观之治”的太宗曾曰：“主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？”如果国家政策制定，仅凭有限的决策人，而不取纳民主意见，决策必然不可“致天下太平”。所以，“啊东”说得好，政府需要扩大民主渠道，倾听人民心声，通过多种途径体察民情，让“网络问政”成为一种新型的集民智、广民愿、伸民志的决策方式，这样的政府才有再创盛世的自信与能力！
2、《纳谏与止谤》原文：
第一处空白：这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载而下，犹令人感奋不已！
第二处空白：我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三丈，像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样。有的甚至对批评自己的同志，打击报复，仗势凌人，以冰棍对付热情，什么批评与自我批评的原则，全成为过耳东风。这样做的结果如何呢？贻误工作，伤害同志，最后，自己也难免于垮台。
1、下面是两件近期发生的事，请同学们就此发表自己的看法。具体要求：结合《求谏》的思想内容课后的“阅读指南”立意，学会引经据典，引用《求谏》中的原文加以论证，观点鲜明，层次清晰，字数不少于150字。
事例一：
教师节前夕，浙江台州路桥区新民学校的老师们都收到了一份特殊的”礼物”。这”礼物”既不是鲜花，也不是贺卡，而是学生们”为他们挑的刺”。 同学们把自己准备好的教师节礼物——正面写有”老师3个缺点”，背面画有一个笑脸和写有”老师我爱您”字样的小纸条，一一送到了每位老师的手中。 据粗略统计，拖堂、作业多、过于严厉是学生给老师们挑得较多的缺点。
评论：
事例二：2009年春节到来之际，中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋和省长黄华华在网上发出拜年帖，引来网友回拜潮。于是一些网友随即响应，马上跟帖灌水。网友“啊东”回帖称：2009年，我们依旧有太多的期待。我们期待“网络问政”继续盛行，我们更期待网络纳谏亦能成风。我们期待舆论更加有力，我们期待民主更加主动。
评论：
2、 下面是一篇臧克家的《纳谏与止谤》。请大家看清文章的主体部分，读懂文意，然后补足其中两段空白处的论证。要求上下文连贯、文气通畅、逻辑性强。每段不少于150字。
纳谏与止谤
———重读《邹忌讽齐王讷谏》有感
臧克家
读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》，读初小时就成诵了，觉得它故事性强，有情趣，引人入胜。六十年后，再读一遍，如故人重逢，格外亲切。
古人说：“人非圣贤，孰能无过？”即使君子，也难免有过，不同的是“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之”而已。古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的，为了坐稳江山，笼络人心，也能从谏如流。有圣君，有贤臣，使政治稳定，国泰民安，历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征，就是一例。而最突出，最典型的，要数邹忌与齐威王了。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。
因此，对这位勇于纳谏的齐王，既佩服他的大智，也赞赏他的风度。（下面请补足一段史实叙述以及评论）
事因难能，所以可贵。在同一本《古文释义》里，小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文，至今还能背出其中的名句。拿这位厉王和齐威王一比，真可谓天渊之别了。齐威王下令求谏，周厉王却以“能止谤”自喜，天下之人，满腹不平，他要钳住万民的口，自己也捂紧耳朵。“防民之口，甚于防川”，“止谤”使得老百姓“道路以目”。三年之后，土壅而川决，这个特大暴君──人民之敌，被“流于彘”。
齐王与厉王，那种对待谏谤的态度，得到的结果也截然相反。
历史是一面镜子。《邹忌讽齐王纳谏》、《召公谏厉王止谤》这两篇古文，我们对照着读，大有可以借鉴之处。
追古思今。现在（请补足下面一段针对现实的议论）
谏难，纳谏尤难。要得到成果，需要双方合力。有敢直谏或讽刺的良臣，还要有能纳谏的明君。邹忌的譬喻再妙，辞令再巧，没有齐威王善听的耳朵，也是白费唇舌，枉运心机。
读罢这篇绝妙佳作，掩卷沉思，忽发奇想。如果现在我们的某个部门或机关，也来个“悬赏纳谏”，那该是“门庭若市”，批评、建议，雪片飞来。最后的结果呢，也可以想知。准是改进了工作，提高了效率，像不干净的身子洗了个清水澡，受到广大群众的鼓励与表扬，对四化的进展也起到了推动作用。
如若不信，盍试为之。
3、以“相信自己与听取别人的意见”为话题，写一篇完整的作文。要求：综合运用各种论证方法，自拟标题，不少于800字。
第三部分参考答案：
1、评论：
事例一：
以接受学生批评的方式过教师节，不失为一个新思路。这不仅会促进今后教育教学以及师生关系的改善和提升，而且充分体现了老师善于纳谏的认识与胸怀。“若不能受谏，安能谏人？”只有做到积极接受他人意见的老师，才能更好地教育学生，指出学生的缺点。此外，“人欲自照，必须明镜”，学生本来就应该成为老师们的镜子，老师们必须通过学生的反馈，才能明晓自己教学的得失。学生敢于谏诤，直言不讳，老师们善于纳谏，取舍的当，教学工作和学风建设才能开展得更加顺利。因此，这样的教师节礼物比买来的礼物更有价值！
事例二：
臣下谏言、君主纳谏的是我们国家的治国传统，民本思想的体现，创造“贞观之治”的太宗曾曰：“主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？”如果国家政策制定，仅凭有限的决策人，而不取纳民主意见，决策必然不可“致天下太平”。所以，“啊东”说得好，政府需要扩大民主渠道，倾听人民心声，通过多种途径体察民情，让“网络问政”成为一种新型的集民智、广民愿、伸民志的决策方式，这样的政府才有再创盛世的自信与能力！
2、《纳谏与止谤》原文：
第一处空白：这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章，给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象，事隔几千年，栩栩如在眼前。想当年，他听了邹忌的讽谏之后，立即下令群臣，遍及全国，面刺错误，指陈弊病，不仅言者无罪，反而重赏，这是何等气度，何等磊落胸怀，千载而下，犹令人感奋不已！
第二处空白：我们有些作负责工作的领导同志，在言行方面有明显的缺点和错误，文过饰非，怕听逆耳之言，一听到正中要害的话，立即火冒三丈，像阿Q听到别人说他头上的疮疤一样。有的甚至对批评自己的同志，打击报复，仗势凌人，以冰棍对付热情，什么批评与自我批评的原则，全成为过耳东风。这样做的结果如何呢？贻误工作，伤害同志，最后，自己也难免于垮台。
邓仲达
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