《拿来主义》教案(粤教版高二)

 【一】教学目的：
1、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
2、理解如何正确对待中外文化遗产。 
3、正确理解本文的思想内容
【二】重点难点：
1、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。
2、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。 
教学过程 
一、导入：鲁迅名句
1•横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
2•度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。《题三义塔》
3•寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。《自题小像》
4•无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？。《答客诮》
 1、简介鲁迅先生的创作。
   鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。（仅以中学语文课本涉及的为限。）


2、简介本文的写作背景。
    本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》（板书标题），阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。 
3、作品风格及教学难点 
鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。
    在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，这是学生第一次接触这些知识，而教材中又没有这方面的讲解。因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆，使学生一次弄懂。
    体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点，可以用“比”的办法加深学生的理解。重在加强学生的语感，重在“意会”（心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了），而不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。 
二、生字词： 
吝（ｌìｎ）   啬（ｓè）   髓（ｓｕǐ）  蹩（ｂｉé）  残羹（gēng） 
礼尚（shàng）:崇尚、重视。  
自诩（ｘǔ）:夸耀，说大话。  
冷炙（zhì）:烤肉。  
冠冕（miǎn）:古代帝王戴的帽子，引申为体面。
三、研读标题，发现问题。
1、什么是“拿来主义”？ 为什么要实行“拿来主义”？让我们先在课文寻找第一个问题的答案。 
明确：课文8、9段解答了上述问题。
    首先用“我在这里也并不想对于‘送去’再说什么，否则太不‘摩登’了”一句推开上文，然后提出“拿来主义”的主张。先破后立。前半部分着力批判“送去主义”，破得彻底，然后提出“拿来主义”的主张，就立得鲜明。“摩登”，讽刺反动文人无耻地奉行“送去主义”，趋时逢迎，赶时髦。用“吝啬”与上文的“大度”进行强烈的对照，对“送去主义”者进一步讽刺。
    作者用列举的方法一针见血地阐明“送来”的实质，揭露帝国主义企图亡我的罪恶野心。从经济、军事到文化，所谓“送来”，就是贪得无厌的侵略、掠夺。“拿来”则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。一“送”一“拿”，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。 
 2、作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？
讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。 
四、练习:
1、比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人？联系本文具体分析比喻论证的作用。
明确：“大宅子”比喻文化遗产。
怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头
怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义）昏蛋。
羡慕：欣欣然接受一切（投降主义）废物。
以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。
    对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。
“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。
鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉）。
鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放，供治病）。
烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉）。
姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西（走散）。
文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒寓意丰富，耐人寻味。
2、仿写句子
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。  (02全国高考)
第一句的比喻领有下面三个比喻，四个比喻构成一个完整的意思。 
参考答案：参考答案：
母爱一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念主旋律。 
感情是人生的一部书：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。 
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，学生是知识的孩子。
网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
地球是生物的母亲，山峰是怀抱，河水是乳汁，植物、动物是地球的孩子。 
  山川是大地的一部乐章，隆起的是高音,
凹陷的是低音部，花草、树木是山川的音符。 
   四季是自然的一部乐章，花草是序曲,
树木是音符，风霜、雨雪是四季的主旋律。 
大地是动植物的母亲，树木是儿子，花草是女儿，蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。 
 挫折是人生的一段插曲，失败是曲谱，泪水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌词。 
书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。 
生活是人生的一首乐曲，苦咸是低音部，酸辣是高音部，幸福、甘甜是生活的主旋律。 
风暴是自然一部乐曲，闪电是序曲，雷声是音符，狂风、暴雨是风暴的主旋律。 
夜空是宇宙的舞台，蓝天是帷幕，晚风是配乐，星星、月亮是天空的演员。
流水是大山的眼睛：飞瀑是泪水，深潭是瞳仁，淙淙潺潺的歌声是流水思绪的表白。
森林是地球的衣服：高大的乔木是外套，矮小的灌木是内衣，朵朵小花是森林的纽扣。
大地是宇宙的一部剧本：草儿是场景，鸟儿是旁白，人类是大地的主人翁。
春天是大自然的一本画册：轻风细雨是导言，飞禽走兽是线条，花红、草绿是眼睛，蓝天、白云是春的新衣裳。 
3、讨论:
（1）.有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读.
（2）.“拿来主义”的思想,含义深远,于我们的学习,生活,工作都有很大的指导作用.比如,生活中,我们交朋友,就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.
4、作业:
《拿来主义》练习题 
（1）、 “所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用？  
（2）、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题 
明确：
 答：（1）、承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。 

答：（2）、a、怎样对待文化遗产？b、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理？c、批判的继承文化遗产有什么意义？d、拿来主义者必须具有怎样的素质？e、实行拿来主义有什么重大意义？














附：《拿来主义》板书:
批判送去主义
1揭示来源，举出表现送古董送古画、新画送梅兰芳一人
2揭出实质—媚外
3危害之一：经济衰败
4危害之二：主权丧失

主张拿来主义
鱼翅：吃掉
鸦片：送到药房
烟灯、烟枪：送进博物馆
烟灯、烟枪：请她们走散
取其精华   弃其糟粕