劝学学案(人教版高一必修)

 学目标
　                   　1、了解《荀子》及相关知识。
　　                   2、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
　　                   3、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
第一课时
 一、荀子介绍
1、荀况(约前313年─前238年)，战国后期赵国人，名况。曾游学于齐，在稷下(当时齐国的文化中心)讲学，韩非和李斯都出自他的门下。人们尊称他为荀卿，通称荀子。他曾去过燕国，并到秦国作过考察。晚年到楚国，为兰陵令，后失官居家著书，死后葬于兰陵。 
    荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。  荀子的著述很丰富，今存《荀子》一书，共32篇，大多数是他自己写的，一部分是他门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。 


荀子文章的特点: 长于说理，论证严密，比喻妥贴，分析透辟，多用排比，气氛雄浑，语言质朴、凝炼。 
二、解题: 
    《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。所以题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。 
三、熟读课文，字音掌握
木直中绳（     ）輮以为轮（    ）虽有槁暴 （     ）（     ）（      ）     
金就砺则利（     ） 参省（    ）（    ）知明而行无过（   ）
须臾（   ）（    ）跂（    ）彰（    ）舆马（    ）  生非异（     ）
跬步（    ）骐骥（   ）（    ）驽马（   ）锲而不舍（   ）朽木不折（   ）
镂 （   ）螯（   ）蛇鳝（   ）
四、背诵全文
　　君子曰： 【  】【  】【  】【  】【   】。
  青，取之于蓝，【   】【   】【  】【   】；冰，【   】【   】【   】，而寒于水。木直中绳。
【   】以为轮，其曲中规。虽有【   】【   】，不复【   】者，輮使之然也。
　　吾【   】终日而【   】矣，不如【   】【   】之所学也；吾尝【   】而望矣，不如登高之【   】【   】也。登高而招，【   】非加长也，而见者远；顺风而呼，声非【   】【   】也，而闻者【   】。假【   】【   】者，非利足也，而【   】千里；假【   】【   】者，非能【   】也，而【   】江河，君子【   】【   】【   】也，善【   】于物也。
　　积土成山，风雨【   】【   】；积水成【   】，【   】【   】生焉；积善成德，而神明自得，圣心【   】【   】。故不积【   】【   】，无以【   】千里；不积小流，无以成江海。【   】【   】一跃，不能十步；【   】【   】十驾，功在不舍。【   】而舍之，朽木不【   】；锲而不舍，金石可【   】。【   】无爪牙之利，【   】【   】之强，上食【   】【   】，下饮【   】【   】，【   】【   】【   】也。【   】六跪而二【   】，非【   】【   】之穴无可【   】【   】者，【   】【   】【   】也。

五、复习总结（儒家孔子、孟子、荀子三个人的思想异同）

            孔子


儒家思想    孟子




             荀子




第二课时
一、 知识点总结
1、 通假字
①句子：                 通假  
②句子：                 通假
③句子：                 通假
2、 词类活用
① 輮以为轮         ②非能水也。     ③君子博学而日参省乎己
④上食埃土，下饮黄泉       ⑤用心一也
3、 句式
判断句 定语后置句




4、 一词多义（除课后还需要掌握下面的词）
青，取之于蓝                水为之
于   而寒于水                   由也为之
勾践栖于会稽之上     为     父母宗族，皆为戮没
以其无礼于晋             于是为长安君约车百乘
声非加疾也                   何辞为？
疾    老臣病足，曾不能疾走
     疾言厉色                      问伤者，养生者
    利国利民               生      君子生非异也
利  非利足也                     积水成渊，蛟龙生焉
金就砺则利                   焉用亡郑以陪邻？
阙秦以利晋，唯君图之。  用   用心一也
                             进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。
 臂非加长也，而见者远。      赵太后新用事
加   邻国之民不加少
加之以师旅
二、 文章运用大量的比喻，排比和正反对比来论证论点。
1、
比喻句 论证论点
青，取之于蓝，而青于蓝 学习的意义
     提高自己，改变自己



2、排比句
①
②
3、正反对比句
①
②
三、 延伸阅读
寻找语文 
 
真正的语文应当到生活中去寻找。 
天边流过一丝云，你觉得这云真好，淡淡的，轻轻的，任意东西，自由自在。这时你就是在学语文。初升的朝阳光芒万丈，你觉得它生机勃发；如血的残阳映红西天，使人无限留恋，这时你也在学语文。到自然中去寻找语文吧！语文是那巍巍的昆仑，语文是那奔腾的长江；语文是名城故都里国色天香的牡丹，语文是荒郊野外随风飘散的蒲公英；语文是那无声的冷月，语文是那静谧的荷塘；语文是秦皇岛外滔天白浪里的 
    打渔船，语文是暴风雨中高傲飞翔的海燕，语文是青天里的一行白鹭，语文是沉舟侧畔的万点白帆…… 
语文给了我们聆听美的耳朵，发现美的眼睛，领悟美的头脑。语文闪烁着智慧的光芒从老子的口中娓娓道来，语文伴着腾腾的杀气被当阳桥的张飞一声吼出。语文在忧国忧民的范仲淹笔下流淌，语文在浔阳江头琵琶女的琴弦上回荡。语文带我们到景阳岗的青石上感受惊险，送我们到天姥山的仙人洞里体验神奇。语文让我们深味“逝者如斯夫”的感慨，“才下眉头、却上心头”的忧愁，“心远地自偏”的悠闲，“待从头，收拾旧山河”的壮志豪情。 

与语文同行 
 
语文是一条河，绵绵流淌的是上下五千年的智慧；语文是一座山，巍巍挺立的是纵横几万里的尊严；语文是一首诗，字里行间悸动的是独行的灵魂；语文是一幅画，色彩光影调和的是缤纷的世态；语文是一位纯洁的天使，她闪闪的光芒招引着我们与她同行。 
与语文同行，我们便开始了上下求索。诗无达诂，与一千个读者，就有一千个哈姆雷特。她的神秘，她的魅力，她的圣洁，更激发了我们“欲穷千里目”的豪情，于是，我们这一群追赶太阳的人簇拥而至，无论是鲜花盛开、蝶飞凤舞，还是大雨滂沱、道路泥泞，我们一样沉勇而执著。 
与语文同行，便是与快乐相拥。我们每天都徜徉在美丽富饶的文字之中，与纯真的心灵沟通，与古圣先贤对话，与清风明月相伴，与天光云影交流。今天，你可能是唐朝的一株柳树，矗立在古风河畔；明天，你可能与领袖一起伫立橘子洲头，指点江山；明天，你可能走近巴尔扎克，涵咏他沉郁而睿智的思想。今天，你可能心鹜于秀美的庐山，体味飞流直下三千尺的神韵；明天，你可能停留在维纳斯雕像前，思考她的断臂给人类带来的美的遐想。 
与语文同行，我们的生活便有充满了诗情画意。我们与古今文明同在，我们与中外风流同在，我们与真理哲思同在。古道西风、小桥流水是语文；大浪淘沙、沧海桑田是语文；婉约缠绵、犹抱批评是语文；关东大汉、豪迈洒脱是语文；千里莺啼、万种风情是语文……于是，我们说：语文的外延与生活的外延相等。
    与语文同行，我们加深了对生命的体验。语文是母语，是孕育学科的学科，是最富有人情味的学科，是学科中的美丽仙子。同时，在大江东去的波涛中，在怒发冲冠的凭栏处，在金戈铁马的遥想中，他又是学科中的伟丈夫。语文是鲜活的，这鲜活的生命中蕴涵着我们永恒的追求、探索和希冀。 
语文是个性，语文是风骨，语文是真诚，语文是善良，语文是美好。与语文同行，我们展示个性，我们突显风骨，我们拥抱真善美。 
  我们钟爱语文，我们与语文同行。

四、运用比喻对比的方式写一个片段，关于学习的议论文。