《知其不可而为之》教案(苏教版高一选修教案设计)

 【教学目标】
1、 理解并积累文中常见的文言词语，分析理解特殊句式；
2、 领会孔子“知其不可而为之”的精神。
【教学重难点】
领会孔子“知其不可而为之”的精神。
【课时安排】
三课时
【教学过程】
一、导入：
解题——知道行不通却还要去做。
二、字词句掌握：
（一）14.21 
1．朗读、翻译 
2．重点掌握以下词语： 
弑：shì杀（臣杀君，子杀父）   夫三子：那
以：因为     之三子告：到      可：同意
  3．补上省略的成分 
告（之）于哀公 
（子）之三子告，（三子）不可 
4．提问：孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”，报告
无效后为什么反复申诉自己“不敢不告”？ 这反
映了孔子怎样的内心世界？  
明确：“沐浴而朝”说明孔子对这件事的重视。 
      反复申诉，说明孔子一方面仍用大夫的责任来
要求自己，表现他对周礼的虔诚；另一方面也说明
孔子知道自己的报告不能为鲁国君臣的认可，突出


了他“知其不可而为之”的精神。反映了孔子内心
的孤独寂寞和无奈。 
（二）18.5 
1．朗读、翻译 
2．掌握重点词语 
谏：挽回                追：赶上，及      下：下车（动） 
趋：快步走            辟：通“避”，避开 
3．补上省略成分 
（接舆）趋而辟之，（子）不得与之言 
4．提问：①说说接舆歌中的弦外之音。
明确：孔子啊，为什么你身处乱世却不知退隐，而非
要去周游求仕呢，真是德行衰微啊！
            ②从“孔子下，欲与之言”可以窥见孔子怎样的内心？
          明确：一方面是孔子卫道的坚定与自信，另一方面也
可以体会到其不被世人理解的无奈与悲凉。
（三）18.6 
         1．朗读、翻译 
         2．重点句子
        ①滔滔者，天下皆是也：判断句 
        ②且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉：
固定句式，与其……岂若……（与其……哪里比得上） 
③鸟兽不可与（之）同群：省略句， 
④丘不与（之）易也：同上 
3.提问：①第一位隐士的回答是什么意思？
明确：嘲讽孔子周游列国，忙于求仕，应该很熟悉道路
情况。
                ②第二位隐士的回答是什么意思？
         明确：现在世道动乱，政治黑暗，是不会有所作为的，
你不应该再追随孔子，而应该追随那些隐士。
（四）18.7 
1．朗读、翻译 
2．重点词语 
丈人：老人              以：用                 荷：动词，担、扛 
植：立起                 芸：通“耘”，耕耘 
拱：双手下垂而立，比喻恭敬       见：使……见                 
如之何：怎么能         洁：使……纯洁 
3．句子 
子路行，以（之）告（子）：省略句 
君子之仕也，行其义也：判断句 
4．提问：①如何理解“四肢不勤，五谷不分，孰为夫
子”这句话？
明确：是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。
                ②子路最后说：道之不行，已知之矣。说明
孔子及其弟子都知道了自 己的主张是无
法实行了。请问，子路是从哪里知道的？
明确：丈人是个精英，他懂得礼——止子路宿，杀鸡
为黍而食之，见其二子焉。他懂得长幼有节，
但是他不仕，废“君臣之义”，甚至反讽孔
子——说他“四体不勤，五谷不分”。由此
子路知道。 
③子路是如何评价这位丈人的行为的？
明确：对他重视长幼之节表示肯定，但又对其废弃
君臣大义，消极避世的作为表示反对，认为应
该从政济世，知其不可而为之。
（五）14.38，14.39，9.9 
1．朗读，翻译 
2．重点词语 
晨门：主管城门晨夜启闭的人    奚自：自奚，从哪里（来）         
是：这，此人       与：通“欤”，吗          果：坚决 
末之难：没有办法诘难他        河：黄河          已：行不通 
3．几个句子 
奚自：介宾倒装 
有心哉，击磬乎：谓语前置 
鄙哉，硁硁乎：同上 
果哉，末之难矣：宾语前置。果哉，末难之矣 
       三、课文内容理解：
        1、如何理解孔子“知其不可而为之”的精神和他苍凉、
无奈的行道生活？
补充：孔子简历： 
（一）艰难的童年 
    公元前551年8月27日，孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡
内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因
“尼丘”而名“丘”，字“仲尼”（“仲”表示排行老二）。 
 3岁时，父亲叔粱纥去世，孔母颜征带着孔子回到了娘家曲
阜城内阙里，过上背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生
活。
15岁时，孔子立志做学者。  
      17岁时，孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力
交瘁而死。 
（二）政治上的起落  
    公元前501年，孔子51岁，开始走上仕途，后因政绩
卓著，升大司寇，并代理宰相。在孔子的治理下，鲁国大治。 
第五年春季，孔子55岁，齐国害怕鲁国强盛，采用反间计
离间鲁国君臣关系。孔子只好离开鲁国。  
（三）周游列国  
      公元前497年，孔子55岁，开始周游列国。从55岁
到68岁，共计13年，孔子转辗卫、陈、鲁、宋、蔡、齐、
楚等诸侯国推行自己的仁政、礼治思想，多次险遭不测，深
陷囫囵，其间因兵、因饿等备受磨砺，尤其使孔子感到难过
的是他的为政思想，做人理念没有得到大家的认可，甚至得
到贤哲隐士的嘲讽，更不要说推行了。公元前484年，时孔
子68岁，他终于在多次碰壁的情况下，带着万般无奈和遗
憾，孤独地回到鲁国。开始修诗书礼乐。公元前479年，
73岁的孔子去世。不少弟子为之守墓三年，子贡守墓六年。
以墓为家者上百家，得名孔里，孔子故居改名为孔庙。  
2、寻找课文中出现的隐士有哪些？ 
明确：接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门、荷蒉者 
3、说说这些隐士有什么特点。说明理由。 
明确：都是一些非同寻常、不等闲的人，或者说是那个时代
出类拔萃的知识精英，他们都是忧国忧民，担忧这个时代，
对社会有深刻的理解，知道无法改变社会，所以选择避世，
他们理解孔子，同情孔子，同时也为孔子“知其不可而为
之”表达了深深的遗憾、惋惜。
4、孔子与那些隐士在处世方式上有何异同？
 明确：孔子的周游用世，循礼卫道，是一种替天行道的
社会责任感，是建功立业、名垂青史的人生追求，
是从政的强烈自信，是道德勇气，是担当情怀，具
有积极意义，成为后世许多知识分子的楷模。
      同：忧国忧民
异：孔子济世—— 隐士避世
四．小结。 
这就是孔子，一个“知其不可而为之”的人，一个
“以天下为己任”的人。 孔子的这种思想后来成了历代
儒家的理想和抱负，他们不管世界变得怎样，总认为人应
当尽自己的责任和使命，不管结果怎样，我活着就要实现
我的理想：我心系天下，我要为万民造福。 隐士就像生活
中的那些智者，而孔子就是生活中的那些仁者。 
五、作业：
 1、整理笔记；
2、完成《练习册》相关练习。