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生于忧患,死于安乐(人教版九年级必修教学设计)

作者:未知来源:网络收集时间:2011-10-29 16:55:09阅读:
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 18生于忧患,死于安乐

《(孟子)两章》选自《孟子•公孙丑下》。战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
    《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,井由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理,显得水到渠成。
    教学两篇短文,应在疏通文句、理解文意的基础上,引导学生学习孟子说理论证的方法,品味排比、对比等修辞的表达效果,全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文,重在古今对读,赋予经典作品以新的内涵,体现文化传承的特点。基于此,教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。
    课堂教学应以诵读法为主,辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法,引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读,最终实现美读,让琅琅书声伴随整个课堂教学。


教学目标
    知识目标
    1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。
    2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
    3.背诵两篇短文,积累名言警句。
    能力目标 
    1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。
    2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
    德育目标
    理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。
教学重点
    理清论证思路,把握说理方法。
教学难点
    正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
教学方法
    1.诵读法  学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。
    2.讨论点拨法
    3.竞赛法
4.比较法
教具准备
    多媒体、录音机、教学磁带
课时安排
    1课时
教学过程
    [教学要点]
    学生自读《生于忧患,死于安乐》,教师设计相关问题指导学生自读,帮助学生理解文意,理清论证思路,背诵课文;延伸拓展、总结升华:比较阅读,把握《孟子》散文的艺术特点。
    [教学步骤]
    一、导语设计
    设计(一)
    大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子•告子下》的选段中去寻找答案。 
    设计(二)
美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患,死于安乐”,教师板书文题。)
设计(三)
“ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。     生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
    二,朗读课文,整体感知
    1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
畎亩 (quǎn) 傅说 (yuè)胶鬲 (gé) 拂士 (bì):同“弼” 空乏 (kōng)
2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿及重音。
    多媒体显示:
(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。
    (2) 故/天/将降大任/于是人也, 必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读)(3)入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者
3.
 4.学生大声读课文。
    三,理清论证思路,背诵课文
    1.学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。
    指名依据书下注释,试译第1段。重点讲清“发”“举”等动词的意义。
    发:起,被起用。举:被举用,选拔。
  明确:“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程,又暗示了人物身分。“舜”为君,是圣人,他的成功,固然与“尧”的赏识有关,但主要的还是他自身的才干与努力的结果,故曰“发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功除了自身的努力之外,主要还取决于明主的知遇,故曰“举”。
2.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。
    3.全班分为两组,展开课堂竞赛,每道题单数题一组回答,双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。
    多媒体显示:
第一板块:文言知识
    (1)读准下面的字。
    ①畎亩  ②傅说  ③胶鬲  ④行拂
    (2)注明下列句中的通假字并解释。
    ①曾益其所不能
    ②困于心,衡于虑,而后作
    ③入则无法家拂士
    ④所以动心忍性
 (3)翻译句子。
①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒过……征于色发于声而后喻。
③入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
④然后知生于忧患而死于安乐也。
   
 
四、分析课文第一段
1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)
3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为) 
4、请你举出古今中外同类型的事例。 
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)
五、分析课文第二段:
“故”:承接上文,引起下文。“所以……”
  “是”:指示代词,这。
  “苦、劳、饿、空乏”:原来都是形容词,课文中均用为动词。(注意:对初中生不可出现“使动”这一概念)
  “拂”:违背、受阻挠。
  “乱”:动词,扰。(注意:读“行拂乱其所为”一句时,可以在“行拂”后稍作停顿。)
  “所以”:介词,课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”
  “曾”:与“增”通假。
1、第一段是记叙,那么第二段属于什么? 议论
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。
明确:第2段与第1段的关系:第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第2段带有普遍性的结论 :又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰险的环境,给人以 困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,坚定、振奋了人们的意志,使人 们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。(可以联系现实生活中的一些实例,阐述“自古 英雄多磨难,从来纨绔无好男”的道理)
4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)
六、分析课文第三段:
1、一学生示范朗读,另一学生翻译
“恒”:常常。“过”:过错。这里用作动词,犯错误。
  “然后”:这样以后。“然”,代词,“这样”,指有过失。
  “衡”:与“横”通假,梗塞,不顺利。
  “征”:观察到,检验。
  “入则无法家拂士”:在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”, 同“弼”,辅佐。
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通, 就能促使他猛然省悟,自己的不足。 一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
七  、
 
 最后,作者提出了一个什么观点?
生于忧患,死于安乐
 八、第二板块:思想内容
    (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
    (2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
第三板块:才华展示
    (1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
    (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
    学生课堂竞赛成果展示:
    关于思想内容:
    (1)本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。
    作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
    (2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。
    才华展示:
    (1)相关的名句有:自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男。
    思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。
    忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
    天行健,君子以自强不息。
    自强为天下之健,志刚为大君之道。……
    (2)相关的事例有:明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。
    有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。
    畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患,死于安乐”的道理。
    ……
  4.教师综合评判,分出优胜组,全班鼓掌祝贺。
    5.学生齐背课文。
    四、总结升华
    提问:学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?
    学生讨论。
    成果展示:
    孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。
    五、比较阅读,把握《孟子》散文的逻辑性和文采
    1.逻辑性——层层深入的论证特色。
    《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。
    2.品味《孟子》散文的语言特色
    明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
    两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
    六、课堂小结
    《(孟子)两章》,笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样.论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。
    七、布置作业
    1.两篇短文中,你更喜欢哪一篇?说说你的理由。
    2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

板书设计
 
 

向超

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