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政治教学中如何培养学生的环保意识
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新世纪已经来临,重视自然,保护环境,实现可持续性发展,成为摆在世人面前更加迫切的主题。政治教学中如何加强学生的环境保护意识,强调环境对人类生存发展的意义,进而培养他们的环保意识自觉地去保护环境,热爱自然,无疑是一项富有现实意义和教育意义的重要内容。怎样引导学生结合教材,采用有效办法来适应形势,重视眼前与长远,避免掠夺性开发自然,强化环保和发展良性循环意识。笔者认为可以从以下几个方面进行探讨。
一、??培养学生环保意识的意义
政治教学中加强学生的环保意识,培养他们正确的环境观有着较为突出的政治和现实意义。因为它能让学生深刻地认识到人与自然、环境的和谐性、统一性。人类活动必须与自然同步,符合客观规律,按客观事物本身规律办事,否则就会受到惩罚。另外它还可以培养学生追求一种生态美、环境美的境界。人是自然的一部分,人人都要像爱护自己的眼睛一样爱护自然,与自然共生共长。工业革命前的田园和工业革命后的废渣;江南园林的古今;丝绸之路的绵长和衰退;古代城市的荒墟和沙漠风尘的肆虐,无一不反映出人类活动对环境的影响,对生态的泪痕。同时还可培养学生多向大自然学习,把科技的发展借鉴在政治发展变化的扬弃上。政治的自然和自然的政治都折射着人类环保的智慧。山水画、民俗画、宗教画和石竹画、虫鸟画渗透出一种自然恬淡和政治的底蕴。无疑它又能形成学生的地球整体性认识,学会看护家园,激发他们爱自然、爱和平、爱祖国、爱人民的爱国主义情怀。
二、 发掘教材关于环保意识的材料
政治教材内容丰富,各族人民共同创造了多彩丰富的政治文化,可谓绚丽多姿、雄奇壮美。可以说教材中许许多多的环保政治有待于我们教师用不同的角度、层次和敏锐的环保眼光去探寻、认知和发现。以古人类人工取火、打制石器、穴居洞窠的史实去激发学生认识生产力提高发展的重要作用。半坡氏族的人们栽培作物、饲养动物、制作陶器反映了人们改造自然、利用自然水平的日渐提高,从而在生存问题上取得了较大的自主权。
尧舜禹时期,大禹父子治水的经历使人们认识到洪水自身的规律。鲧取土堵水却被洪水夺去了生命,禹承继父志,辟山开石疏导洪水引水入海,人民最终得以安宁。大禹治水使人们朴素地感到人类对自然的活动终不能违背规律。
古代江南的开发,北方劳动人民因战乱大批南迁。一方面他们带来了技术、劳力和工具,但另一方面围湖造田,滥砍乱伐,毁坏植被又造成水土流失,生态破坏和环境恶化。他们虽然逃避了战乱之祸却又逐渐地陷入环境破坏后的自然之灾中。
天府之国的富庶,李氏皇朝的盛世,武帝治黄的成功,黄河改造的灾难,明清水旱的交替,都辩证地从政治中弥漫着环境保护的得失,近代以来,森林被毁,草原沙化,物种灭绝,水气污染,地面沉降,风潮泛起,电磁辐射等,表明科技发展,生产力提高在推动社会发展同时也给人类生存环境带来了意想不到消极性影响。
五十年代后期以来的几十年间,我们在客观条件尚不具备的情况下,过高地估计了自我的意志去战天斗地,大规模地向自然开战使人与自然离心,这种改造自然的活动仅仅是人们为改变落后面貌追求国家富强的一种愿望,而大自然却毫不留情地对这些善良的人们进行了报复。总路线、大跃进和人民公社化运动给我们的教训至今仍记忆犹新,令人难忘。
三、 突出强调政治中的环保性内容
环保性内容包含的环节和要素很多,本部分仅仅截取典型侧面予以阐释、挂一漏万,不一而足。
1、????????????人口增长与生存环境的恶化
随着人类活动范围扩大,生产力水平提高和社会的进步发展,人口也在日益增长。明清以前我国人口增长不快,自然增长率较低,人的活动对大自然影响尚不严重,到康乾时期,由于社会相对安定,经济逐渐恢复,摊丁入亩政策的实行,清统治区域人口达到3.1千万(1794年)。人口增长大大超过了耕地的增长速度,进而造成人多地少,人口膨胀的社会现象,康熙时人口与耕地矛盾更加突出,与水争地、围湖造田、辟山造地的情况有增无减,由于庞大的人口过剩,大量人口无地可种,破坏生态平衡的系列活动随即发生。在当时,人口增长一方面促进了耕地面积的扩大,社会财富的相对集中但另一方面过度增长的人口造成了自然环境难以承载的巨大压力,封建经济的恢复发展必然是短暂的,节制人口,协调环境成为当时有识之士的共同呼声,可惜以农业为本的统治者不可能认清这一现实。
世界工业化浪潮下的人口膨胀、城市化、移民开发和资源掠夺都为人们提出了自然、环保危机的警示。尤其是发展中国家出现的问题更加严重。自然环境承载能力的薄弱,使人口膨胀和人类的持续性发展成为不可能。
二战后,民族解放运动高涨,系列民族国家相继独立,经济发展和医疗进步,全球人口迅猛增长。急剧增加的人口对物质的需求反过来进一步破坏了生态平衡导致环境恶化甚至危及到人类自身的生态、发展。
2.殖民掠夺与环境的破坏
随着资本主义的产生的发展,殖民掠夺在利益的驱动下步伐大大加快。从工业革命开始英国开始将殖民范围扩大到全球各个大洲,世界到处遍布其殖民地、半殖民地和保护国。后来居上的美、德、日和英、法老牌国家疯狂地瓜分掠夺着世界有限的资源。
十九世纪末二十世纪初,列强纷纷向中国输出资本,它们在中国贷款、筑路、开矿和办厂,控制着中国的政治、经济,还肆意开采,滥掘乱挖,伐木砍树,掠夺有限的资源,使中国重工业无从发展同时堆放矿渣、污染了水源水土流失,破坏了环境,尤其是日本侵华期间对中国资源的掠夺包括森林的砍伐,植被的毁坏,煤铁的采掘,石油的滥炼以及其它矿产的毁灭性冶炼、攫起,在殖民史上也触目惊心,令人发指。
列强对中东石油、对东南亚橡胶资源的掠夺、破坏与破坏自然、生态环境也密不可分。
一次又一次的战争结束后,到处可见的是废墟荒野,毁坏的城镇,饥饿的人群,各国的战后重建必然会耗费大量的资源、人力。同时备战也必然会掠夺自然、破坏环境。越南、朝鲜战争中,美国为使两国人民屈服曾大量使用化学武器以毁坏森林、庄稼、植被,试图消灭游击活动于该地区的反侵略武装。抗战时期,日本在中国东北地区制造使用生化武器,镇压消灭我抗日武装,惨无人道。
3、生产力的发展与生态环境的退化
生产力发展与否直接关系到人类社会的进步和文明程度。然而发展生产力与保护生态环境一度令人们陷入两难境地。如蒸汽机的发明应用反映了人类驾御自然能力的提高,但高耸的烟囱,如山的矿渣,飞扬的粉尘,如墨的污水,轰隆的机器却打破了大自然静谧,祥和,使天空污浊,鱼鸟远逝,自然环境和生态平衡遭到灭顶之灾。五十年代出现的伦敦烟雾事件曾使12000多人痛苦地死去,还有不少留下了终生受难的后遗症。政治的经验和教训值得借鉴和吸取。目前我国经济日渐发展但我们的环境却出现逆向反差:黄河在断流、淮河被污染、长江发大水、北方沙尘暴、南方地面沉降、沿海赤黑潮、西北森林锐减、西南藏羚羊哀鸣。痛定思痛之后,我们才真正认识到可持续性发展的深远意义。
四、环保意识培养的教学方法浅探
如何将环保意识落实到政治课堂的实处,真正培养学生的环境保护意识,从自己做起,从现在做起,的确是任重而道远。
1、????????????选择时机??适时引入
讲到相关的政治现象时,一定要选择好适当时机,结合好教材的内容,找准能体现环境意识的环节,适时引入把解决政治知识、能力和环境问题结合起来,做到重点、难点和焦点结合。例讲授“大跃进人民公社化运动”的结果时,可以引导学生观看相关的录相片断,除理解其政治性影响外,还可以提出它们在环境角度上造成的危害是什么?全民性的大炼钢铁活动必然会用滥砍乱伐,滥掘乱采方式来获取燃料、矿石、遍地垒起的小高炉造成土地荒芜、植被毁坏、乌烟滚滚,水体变黑。因此水土流失,气候恶化,河流含沙,自然环境恶化不可避免。掠夺自然的行为当然会受到自然的惩罚。
2、????????????联系对比??全面认识
对一些造成环保影响的政治事物进行比较联系,通过实物、图片、数据和幻灯、投影、录音等形式进行对比说明,使学生对政治意义的认识更加深刻,感受更加具体,使他们受到更加强烈的环境保护教育。如讲授二战造成的政治影响时,可以强调它对世界自然生态环境造成的重大损失,这场战争造成了大气污染、水体污染,森林植被毁坏,资源掠夺加剧,还首次使用原子弹后留下了核辐射造成的生态灾难,它耗费的矿石、石油、钢铁及弹药和铝、铜等用于军事的资源达到空前未有的程度,仅仅以苏、美计就分别为1000万吨、696万吨,分别等于滑铁卢之战的26万倍、18万倍。同时有些战略性金属的生产过程中必须使用剧毒类原料,因此使环境、生态系统承载着巨大的压力。
3、????????????创设情景??理性思考
创设情景的方式主要是在某一政治事物或政治现象之外,教师用补充或引用一些能反映有关环保方面内容的形式进行相关的再现,它包括两方面内容,一是政治事物本身的设置,二是就相关内容的插入.无论哪种形式都要引导学生观察并深入思考,使学生从具体到抽象再达到理性认识。例讲“美国经济发展”部分,我们通过补充的图片资料发现,美国经济在十九世纪末发展的同时,污染情况也十分突出。图片上排排烟囱高耸入云,股股浓烟翻滚不停,从中可以启发学生深入思考经济发展与环境保护的关系是什么?作为跨世纪的青年学生我们将来对经济发展与环境保护能否提出自己的新思路?新对策?我国目前对此的出路何在?
4、折射政治????放眼世界
针对一些时政性报道的有的地方滥杀乱捕野生动物的现象,可以回顾政治,早在2000多年前的《秦律》中统治者对滥捕野生动物行为就有明文规定予以查禁,反映了古代人们环境保护意识的浓郁。即使是猎狩活动也有一定的区域和范围的限定。尽管封建时代禁捕止杀的目的与现代社会有本质的不同但是至少在保护野生动物,维护生态平衡方面是值得称道的。
当今世界,全球范围耕地面积锐减,土地荒漠化加剧,淡水告急,大气污浊,石油短缺,化肥充斥,岩石裸露,气温上升,此外大国争夺,南北差异,第三世界贫弱等等,都渗透出深刻的环境性问题。
昨日的灾难已成为政治,但政治的灾难是否会永远地远离善良的人们呢?
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