打造有诗意的课堂

　　打造有诗意的课堂

　　?? ??论文概论：苏霍姆林斯基说：＂我一千次的确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。＂本文试就诗歌在政治课堂里的应用，来阐述诗歌在政治课堂教学中的作用．让政治课堂上也能够涌动诗的灵性和精彩．

　　?

　　现代社会是一个注重功利的社会，庸俗文化、快餐文化弥漫在学生的生活中，而课堂，作为学生和老师栖居的主要场所就必须把这种狭隘的观念解放出来，把人从那种浮躁中解放出来。诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”笔者尝试着让诗歌走进政治课堂，让政治课上也能够时时涌动着诗的灵性，洋溢着诗的浪漫，弥漫着诗的芳香，勃发着诗的激情，流淌着诗的旋律，演绎着诗的精彩。

　　一．诗歌激发学生的学习兴趣

　　美国心理学家布鲁诺指出：“学习的最好刺激是对所学材料的兴趣”“兴趣”是最好的老师。长期以来思想政治课给学生留下了索然无味、昏昏欲睡的印象，这是对政治课教学很大的阻碍。为了改变这种现状，教师在教学中恰当运用精选的诗歌，能迅速把学生的兴趣和思维吸引到课堂中来。

　　例如在讲述整体和部分的关系时，整体居于主导地位，统率着部分；整体具有部分根本没有的功能。我给学生猜了一个谜语：“有叶＼却没有茎＼有茎＼ 却没有根＼有根＼却没有泥土＼那是一种野生植物＼名字叫＼ 这个谜语引起了学生很大的兴趣，七嘴八舌地讨论起来，在得出谜底是华侨后，也对部分离不开整体有了牢固的认识。在讲述两岸人民希望祖国统一时，我引用了余光中的《乡愁》小时候＼乡愁是一枚小小的邮票＼我在这头?＼母亲在那头＼长大后?＼乡愁是一张窄窄的船票＼我在这头＼新娘在那头＼后来啊?＼乡愁是一方矮矮的坟墓＼我在外头＼母亲在里头＼而现在＼乡愁是一湾浅浅的海峡＼我在这头?＼大陆在那头 这些诗歌引用调动了学生的学习积极性,也有助把抽象的理论转化为比较形象的观点。

　　二．以诗歌来突出重点、突破难点

　　在政治课堂中如何来突出重点、突破难点？我尝试用诗歌这一方式来，结果也取得了不错的反应。例如在讲解矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化时，这一知识学生不太容易掌握，因为一方面学生容易忽视矛盾双方的转化是需要一定条件的，另一方面转化的方向是相反的方向。针对这一情况，我引用了《活着》这首诗歌

　　有的人活着，＼他已经死了；＼有的人死了，＼他还活着。有的人＼骑在人民头上："呵，我多伟大！”＼有的人＼俯下身子给人民当牛当马。有的人＼把名字刻入石头，想“不朽”＼有的人＼情愿作野草，等着地下的火烧。有的人＼他活着别人就不能活＼有的人＼他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的＼人民把他摔垮；＼给人民作牛马的＼人民永远记住他！把名字刻入石头的＼名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方＼到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，＼他的下场可以看到；＼他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。然后提出了一个问题：在诗歌里如何体现了矛盾双方是依据一定条件向各自相反的方向转化的?学生因为对这首诗耳熟能详，而且又非常通俗易懂，所以马上突破了这一难点，事实上学生在以后的作业中对这一知识点很少犯错。

　　三．以诗歌来激励学生的学习斗志

　　赞科夫认为，外部刺激与内部诱因相比较，前者的获得没有经过紧张的脑力劳动，没有和兴趣相结合，作用是暂时；而后者则相反。形成内部诱因，根本的是培养学生对学习的精神需要。学习产生了对学习的需要，他就会对知识的渴望越来越强烈，愿意完成难度大的作业，能够体会紧张的脑力劳动后的满足。这时，学习的内部诱因就取代了外部刺激而在学习中占主导地位了。所以，我注意在政治课堂中也能运用诗歌的方式来适时的激励学生，激发学生内心的学习斗志和激情。例如在讲解物质与运动是不可分离的原理时，引用了《鱼化石》：

　　动作多么活泼，＼精力多么旺盛，＼在浪花里跳跃，＼在大海里浮沉；不幸遇到火山爆发，＼也可能是地震，＼?你失去了自由，＼被埋进了灰尘；过了多少亿年，＼地质勘察队员＼在岩层里发现你，＼依然栩栩如生。但你是沉默的，＼连叹息也没有，＼?鳞和鳍都完整，＼却不能动弹；你绝对的静止，＼对外界毫无反应，＼看不见天和水，＼听不见浪花的声音。凝视着一片化石，＼傻瓜也得到教训：＼离开了运动，＼就没有生命。活着就要斗争，＼在斗争中前进，＼当死亡没有来临，＼把能量发挥干净。

　　在讲解青年学生要树立远大理想时,我朗诵了《既然选择了远方 便只顾风雨兼程》

　　“我不去想是否能够成功 \既然选择了远方\便只顾风雨兼程\我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰单位\?就勇敢地吐露真诚\我不去想身后会不会袭来寒风冷雨?\ 既然目标是地平线?\留给世界的只能是背影\? 我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命\一切都在意料之中”我希望政治课教学能成为学生的成长路上的加油站。

　　四．以诗歌来促进学生的领悟

　　?? 所谓“领悟”，就是使学生理解深刻。教师就应想方设法为学生创造条件，让学生去探索、去体验、去发现。著名心理学家米勒说：“教师应该较少详述事实，较多提出问题，较少给以现成答案，要指出所教课程的戏剧性及美妙之处，引发美感。如果做到这些，那么学习将是一种令人激烈的冒险活动，就很少有人会逃避这种活动。这是一种精神的觉醒，这种精神很可能持续人的一生”例如在讲解认识必须由感性认识上升到理性认识时，我引入了王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度， ‘蓦然回首’，那人正（当作‘却’）在，灯火阑珊处’。此第三境也。”首先由学生理解王国维这三层境界的意思，学生纷纷发言，经过总结得出此三境界的意思：第一境界是说：做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，“望尽天涯路”；第二境界是说：做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，“为伊消得人憔悴”，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔。第三境界是说：经过反复追寻、研究，到底取得了成功。做学问也用得上陶渊明的一句诗“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，只要功夫精神用到，自然会豁然开朗，有所发现，有所发明的。其次请学生归纳此三境界里所蕴含的哲学原理，学生有谈到事物发展是前进性和曲折性的统一体，也谈到由感性认识上升到理性认识必须充分的发扬人的主观能动性，也有同学谈到事物的发展是量变和质变的统一体，我都予以充分的肯定。再请学生结合现实生活中自身的学习、做事体会这三境界，学生就对现实生活中遇到的挫折 艰辛有了全新的认识。使学生深刻的领悟到：没有一帆风顺的一生，也不可能有轻而易举的发现。

　　五．以诗歌来加强对学生人文精神的培养

　　??? 对“人文精神”的定义理解众说纷坛，但是就人文精神的最终落脚点都是促进人的和谐发展，“以人为本”的理念应该贯穿学习的每个角落。爱因斯坦在《论教育》中指出：“从学校走出来的不应该只是一个专家，而应该首先是一个和谐的人”布鲁纳也指出“任何学习行为的首要目的，应该超过和不限于它可能带来的兴趣，而在于它将来这我们服务。学习不但应该把我们带往某处，而且还应该让我们日后再继续前进时更容易。”在政治课堂中应用诗歌，有利于提高受教育者的人文修养和人文素质。例如在讲述新生事物是不可战胜的这一课时，首先我引用了《墙》：一堵墙，象一把刀＼?把一个城市切成两片＼一半在东方＼一半在西方＼墙有多高？＼有多厚？＼有多长？＼再高、再厚、再长\也不可能比中国的长城\更高、更厚、更长＼它也只是历史的陈迹＼?民族的创伤\谁也不喜欢这样的墙＼三米高算得了什么＼五十厘米厚算得了什么＼?四十五公里长算得了什么再高一千倍＼再厚一千倍\?再长一千倍＼又怎能阻挡＼天上的云彩、风、雨和阳光？＼又怎能阻挡＼飞鸟的翅膀和夜莺的歌唱？＼又怎能阻挡\流动的水和空气？又怎能阻挡＼千百万人的＼比风更自由的思想？＼比土地更深厚的意志？＼比时间更漫长的愿望？＼　　通过这首小诗，使学生认识到新事物终究要代替旧事物，新事物是不可战胜的。在本课的最后，我朗诵了美国诗人吉姆·沃达所写了的一首诗《我相信》：我相信，理解真理就像品尝草莓。＼我相信，不管代价如何，真正的朋友总是站在你一边。我相信，有时你必须为自己的激情受苦受难。＼我相信，最快乐的人总是那些戴假面具最少的人。我相信，路上的脚印由我们自己踩出，生活的意义由我们自己赋予。＼我相信，真相之于谎言正如吸血鬼之于阳光。＼我相信，勇气源自心灵深处，直抵双手十指。＼我相信，认识自己是最困难、最需要去做的事情之一。＼我相信，大江小河，蜿蜒曲折，但它们的方向和目标总是大海。＼我相信，并不总是每天都有阳光，但太阳终会有升起的一天。＼我相信，经常今天为昨天懊悔的人终将在明天为今天懊悔。当时教室里鸦雀无声,每个学生都陷入了深思中,我希望能有一种精神植根在他们心灵的深处。

　　在政治课教学中,我不断地尝试着,探索着,当我在脑海中想起苏霍姆林斯基那充满深情的话语：”我一千次的确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不能有学生的全面智力的发展。”我就有了沉重的压力，但同时也有了前行的勇气．