论通过美育提高学生综合素质

　　论通过美育提高学生综合素质

　　摘 要：美育作为审美教育的人文学科，必须以人的全面发展为宗旨，即确立了面向全体学生、促进学生全面发展的教育方向，使未来的劳动者具有审美方面的生产能力和美化生活的能力的教育任务，以及培养学生具有一定审美能力并能运用美术语言、手段去感受、理解和创造美的教育目的。本文从三个方面论述美育在提高学生综合素质方面的重要地位和作用。

　　关键词：美育 内涵 综合素质

　　一、美育具有的特质和内涵

　　美育又称审美教育或美感教育，是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。

　　美育使人的情感得到解放和升华，使人的感性具有文明的内容，使人的理性与人的生命沟通，从而使人的感性和理性协调发展，塑造一种健全的人格。

　　马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，分析人和动物的生产的区别时，指出，“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造”，这就强调了，爱美之心，是人和动物的根本区别之一。

　　随着生产力的不断发展，生存条件的不断改善，人类才逐渐产生了审美意识，对自己的生活环境、生活用品，除了适用以外，还有审美的要求。当人类有了审美意识和审美要求时，人类开始对美有追求的愿望。如今人类这一切美好的事物，都是人类对美的追求的结晶。

　　美，作为一种有规律的社会实践活动，通过运用人类长期实践活动所创造的美的产品和揭示出的美的规律，去影响个体的感官和心理，增强审美感受力和创造力，形成平衡和谐的心理结构，从而间接地影响人的智力的发展。正因如此，里德才说：“人的个体的意识，尤其是智力和判断力是以审美教育——各种感受力的教育——为基础的”。可以肯定地说，没有美育，就不可能塑造出完美的人格，因而，也难以使人的智力获得充分的发展。

　　随着社会的现代化进程以及对人才素质的新要求，近年来对美育价值的认识趋于综合，并越来越得到世界各国的重视。这种共识主要表现在以下三个方面：

　　1、美的教育是在更深的层次上和更广播范围里，对于人性的完善发生持久牢固的作用

　　美育就是以美的观念、美的规律、美的内容、美的形式和美的力量去感染人的情绪，陶冶人的情操，净化人的心灵，规范人的行为和美化人的生活，培养提高人对自然美、社会美和艺术美的理解、鉴赏和评价能力，养成高尚的审美情操，形成健康的审美情操。

　　2、通过其艺术作品陶冶，将产生敏锐的美、感能力和对美的执著追求，从而形成强烈的科学创造动机

　　并且通过实践去欣赏美、发现美、表现美、发展美和创造美，按照美的规律去改造客观世界和主观世界，创造具有高度物质文明和精神文明的美好生活。正如列宁说过的：“没有人的情感，就从而也不可能有人对美的追求。”

　　3、掌握美的规律，具有良好的审美欣赏能力和高雅的审美情趣

　　这是一个优秀的科学活动主体的必备素养。而仅仅重视科学教育是不够的，还要充分发挥审美在科学创造中的作用，促进科学的发展。

　　马克思指出：“我们把劳动力或劳动能力理解为人的身体即活的人体存在的，每当生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。”因此全面发展的人必须克服由于旧的社会分工造成的智力和体力的分离，避免“某种智力上和身体上的畸形化”，摆脱那种“极度地损害了神经系统，同时又压抑肌肉的多方面运动，侵吞身体和精神上一切自由活动”的劳动状况。显然，在现代社会，这个过程已经开始，但这个过程的完成，则有待于社会生产更高度的发展和社会制度的更高水平的完善。

　　二、美育与综合素质的关系

　　素质教育如同英国牛津大学著名数学家、物理学家罗杰.彭罗斯在描写神经讯号如何工作时所说的“神经元用细胞膜把躯体、轴突、突触结、树突和所有一切都包围起来”那样，“德育、智育、体育、美育、劳育、心育”中，德育是“神经元”，它解决的是人们的人生观、世界观问题。智育解决的是提高人们对客观事物的认识能力；体育解决的是提高人们的体能体质；劳育解决的是提高人们的劳动技能即动手能力；心育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。而美育就是那层细胞膜，包围各育。它是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏能力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创造能力。因此，美育在素质教育中有着极其重要的作用。

　　素质教育贯穿在所有的教育过程。而德、智、体、美、劳五育之中，审美教育的渗透力最强，它直接或间接地参与在其它四育之中，影响且规定着其它四育及其功效，与素质教育具有内在的联系。

　　从论域范围看，素质是人们特有的综合能力，是社会物质活动能力的开发和培养，因此，素质教育自然是一种社会化的物质活动。根据辩证唯物主义的观点，素质教育是审美教育（美育）的物质基础，没有一定的素质教育就谈不上美育；而美育反作用于素质教育。这种关系决定着素质教育只有和生动活泼的美育有机结合起来，才能培养出完美的个性、高尚的人格，再加上德、智、体、劳教育，我们才会培养一大批社会主义的有用人才，我们的教育才能达到最高的目标。

　　我们要深入地进行全面的素质教育，就必须把美育贯穿在其中。美育，是一个极好的切入口；重视审美教育的独特功能，可以把目前正在实施的素质教育改革向更深更广的层面大大推进一步。

　　美，作为一种有规律的社会实践活动。它贯穿于素质教育中的每个部分，每个环节，或通过具体的行为，或通过人的语言，或通过文学艺术作品，或借助于现实生活环境、大自然的美，对学生进行美的教育，使学生形成正确的审美观念，以发展智力，展示非智力，培养能力，达到思想品德教育的目的。

　　为此，就需要把素质教育与美育拧成一条线，把各种课程串连起来，引入正轨的教学实践中。以美育指导素质教育，以素质教育促进美育，正好把二者结合在一起，随着视点的转移，整体地渗入教学实践中，吸引学生去汲取，去探求，去自觉地接受沐浴从而得到全方位的净化。美育是润滑剂，美育是催化剂，美育是加速器。

　　1、从智育方面来看，美育与智育是研究美与真之间的关系

　　从本质上看，科学与美是一致的。科学是关于自然、社会和思维的知识体系，它是人类对客观世界规律性的认识。客观世界有其发展的必然规律，这就是真，而真与美是紧密地联系在一起的。“黄金分割线”之所以被称之为“美线”，就是因为这样的比例表现出一种“和谐”。而且，科学思维和形象思维（艺术思维）在人类创造性实践活动中是互相影响、互相渗透的。美育与智育不仅存在着本质上和思维上的一致性，同时，美育还可以使学生得到情感上的熏陶，调动内在的学习积极性，从而对知识产生浓厚的兴趣。

　　2、体育运动，有助于形成正确的姿态、强壮的体魄和动作灵活的优美体形

　　体魄的健美是人的和谐发展不可缺少的一部分。同时，体育锻炼的不仅仅是身体，更是对意志与情操的锻炼。人体的美可以表现为力量、敏捷、协调，同时更可以表现出内在美好品质和创造性潜能的发挥 。因此中国前女排的“拼搏”精神深入人心，女足“铿锵玫瑰”的美喻传遍大江南北。

　　3、劳动的审美属性体现在劳动过程的有序性和劳动所创造的成果中

　　从学校的劳动技能教育来看，则不应该仅仅进行纯技能的教育，应该将美育渗透其中，按照美的规律去创造，激发学生创造美的兴趣，从中得到美的感受； 并且在劳动技能教育过程中，培养学生良好的劳动纪律、职业道德、和谐的人际关系，使学生产生社会责任感，在其中获得劳动有序性的美感享受。

　　美育的本质正是由“五育”这个整体决定的，是这个整体的性质，而绝非是由它的某一个方面决定的；绝非是指它的某一个方面的性质。这是因为，作为美育本体存在的整体，是美学方面内容的多元综合教育的结构整体，它是由美学方面的各个方面内容的教育(用现行的提法即美的教育或立美教育、美感或情感教育、艺术教育、审美教育、美学理论经教育等)相互联系、相互作用、相互补充、彼此交融而共同组成的统一的有机的结构整体。

　　各个方面作为美育整体的组成部分、结构要素，必然在相互作用中消融到这个有机整体之中，在整体规定下，随整体而运转，统归于整体名下。这样才能看到美育作为多元综合结构整体的性质，整体的规律、整体的功能、整体的价值、整体的地位，看到美育整体的完全的、巨大的、不可替代的育人力量，这正如恩格斯所说：“许多力量溶合为一个总的力量，用马克思的话来说，就造成‘新的力量’，这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”

　　由此可见，美育与素质教育的目标本质是相同的。素质教育就是要使学生全面、和谐、自由的发展，使他们学会生存，具有拼搏、竞争的生活能力；学会学习，具有自学的能力；学会做人，具有高尚的道德品质；学会创造，具有适应社会发展需要的创造能力。在学校各学科的教育中，强化美术教育，有利于对艺术鉴赏能力的培养和文化艺术素质的提高；有利于丰富想象力，提高表现力和创造力；有利于提高视觉形象的阅读能力；更有利于全面素质教育的落实。

　　总之，素质教育则是按人的发展与社会发展的客观规律，以面向全体学生，身心和谐的全面发展为目的，尊重学生主体和主动精神，挖掘人的潜能，培养人的个性，提高人的综合素质为特征的教育。其实质就是“用人类创造的传统文明去充分、合理地开发新一代的素质潜能，继而创造新文明的系统工程”。而在这个系统过程中，即：在造就高素质现代人的整个过程中，重视“审美教育”是一个不可或缺的关键环节。爱因斯坦有句名言：知识是有限的，而艺术开拓人的想象力是无限的。黑格尔也曾说过，审美带有全人类解放的性质。人们可以通过对艺术形象的表现与观赏，去肯定自己的想象力和创造力，从而诱导出对物质世界探索与创造的欲望，同时也获得了精神上的解放。美育有赖于形象思维，由形象思维激发的对客观世界的直觉把握能力，使人们能更全面、更直接、更迅速地悟出客观存在的本质，从而促进了认知和发现。

　　三、美育对于提高学生综合素质的作用

　　高尔基说：“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。”既然爱美是人的天性，依照美来实施教育当然更有效。因此，美育大可成为整个教育的基础和教学改革的突破口。可见，从应试教育向素质教育的转变的关键是美育。因为唯有美育才能从根本上提高人的素质。

　　没有美育的教育是不完全的教育。一个人的智力因素，即观察力、理解力、记忆力、想象力、逻辑思维能力和创造力以及非智力因素（即思想、感情、道德、兴趣、意志、性格、毅力、信心等）。这些，都是教育的基本内容。美育有助于智力的发展。艺术美感作为自由感受具有自由直观的因素，有助于创造心理的形成。提高学生艺术素质的过程是教师引导学生由认识走向创造的过程，仅仅靠科学教育是远远不够的，必须与艺术教育及其他方面的教育共同完成。

　　被誉为现代物理学之父的爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”

　　美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才，具有重要作用。素质教育的实施为学校艺术教育的发展开辟了广阔的前景。素质教育离不开学校的艺术教育。美育在推进素质教育中的作用越来越突出，它在提高人的素质方面有着其他教育学科所不可替代的作用。艺术教育对人的素质的影响，特别是对人的思想品德、人格境界、智力能力、身心健康等方面的积极作用，是其他教育所不可替代的。因此，重视艺术教育同重视素质教育、重视全面教育是一个不可分割的整体。没有美育就没有完全的素质教育。以美辅德，以美益智，以美健体，以美促劳，促使学生全面和谐地发展。正像苏霍姆林斯基所说：美育是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。

　　黑格尔指出：“按照席勒的看法，美感教育的目的就是要把欲念、感觉、冲动和情绪修养成为本身就是理性的。因此理性、自由和心灵性也就解除了它们的抽象性，和它的对立面，即本身经过理性化的自然，统一起来，获得了血和肉。这就是说，美就是理性与感性的统一，而这种统一就是真正的真实。”美育之所以对于促进学校全面发展具有不可替代的作用，就因为其可以将理性与感性统一起来，并统一于真正的真实之上。

　　美育的任务就在于努力提升人的审美理想和审美趣味，促使社会审美意识趋向高雅。这就更使我们清醒地认识到，必须将美育融入学校教育全过程，因为只有这样才能真正培养出学生良好的审美素养，这不仅包括一定的艺术知识和技能，更重要的是掌握了审美价值评价尺度，这种价值评价尺度首先是审美的，同时包含了真与善。因为它的获得必须来自于学校教育全过程，也只有将美育融入学校教育全过程，才能使学生完整地掌握这种审美价值评价尺度。

　　美育在素质教育中起着综合、协调的枢纽作用。美育的这一特殊地位和作用是由美育的本质决定的，审美教育不仅仅是美的形式的教育或情感教育，而且包含着德育与智育的因素。这是因为，美虽然不等于真与善，但本质上体现着真与善的统一；审美作为一种精神活动，虽然不等于认知活动和道德意志活动，却往往包含着对真理与道德的评价。所以，美育虽然主要表现为美的形式的教育和情感教育，但却同时推动着认识的深化和道德的完善，尤其是在完整的现代文化人格的培育过程中，美育的这种综合、协调作用是其他几育所不可替代的。正是从这个意义上，列宁深刻地指出：“没有‘人’的情感，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”美育的这一特殊地位和作用，决定了美育远不仅仅是艺术知识和技能的教育，更重要的应该是贯穿于整个教育过程的一种教育理念，是体现并渗透于一切教育活动当中的教育艺术或教育方法。

　　四、美育在培养人的优良素质方面的特殊作用

　　美育对学生的全面发展教育具有重要的融会与促进作用。美育有助于开发学生的右脑，使其大脑两 半球的机能得到协调发展；美育有益于开发学生的智力，使其增强感受力、培养观察力、提高记忆力、丰富想象力、发展思维力，促进创造力。郭沫若曾经说过，人的根本改造应当从儿童的情感教育、审美教育入手。因 此，有远见的教师，必须注意确立正确的美育观念和以此开发学生智力的主导意识，学习美育知识，提高美育 素养，掌握美育方法，坚持学校美育的全面性、实践性、多样化、形象性等原则，通过优美环境、学科教学、 课外活动、日常生活、教师示范等途径，审美过程与道德教育相统一、内在美与外在美相统一、思想分析与艺 术鉴赏相结合、情绪体验与逻辑思维相结合、统一要求与因材施教相结合，使学生主动积极地参与审美活动， 培养审美情趣，明确审美标准，提高审美能力，树立审美理想，真正成为一个自觉的、健康的、智力发达的审美主体。

　　美育由于它自身的特点，在培养人的优良素质方面有着特殊重要的作用：

　　1、审美同情与爱心培养.爱心是人的非常重要的素质，它是人性的基础，是善的基础

　　一个没有爱心的人，就是一个冷漠的人，一个与社会脱节的人。就社会来说，爱，是维系社会的心灵纽带。理想的合理的社会，应是充满爱心的社会。

　　费尔巴哈要建立的新哲学也是以爱为基础的，他说：“新哲学建立在爱的真理上，感觉的真理上。在爱中，在一般感觉中--人人都承认新哲学的真理”，“爱是存在的标准--真理和现实的标准，客观上如此，主观上也是如此。没有爱，也就没有真理”。

　　2、审美想象、直觉与创造力的培养

　　人类最可贵的素质之一是创造力。创造力最突出的特点是创造新的产品，不管是物质产品还是精神产品。人类社会的发展史，就是不断创造的历史。人与动物最根本的区别就在这里。

　　创造力作为人的基本素质，在人的活动包括审美活动中显示出来。人类不同活动中的创造力虽在形式与内容上有所不同，却是相通的。正因为此，我们认为，人类在审美活动中的创造力对人类整体的创造力培养起着一定的作用。

　　需要指出提，德育、智育、体育虽然渗透着美育的功能、实现着美育的部分目的，但只是附带的，不是严格意义上的美育。如果说德育是行为的教育，智育是知识和智力的教育，体育是身体素质的教育，那么美育就是陶冶情感和心灵的教育，美育是以美育人，以情动人，不像德育那样采取有约束力的强制的措施，或运用社会规范进行说服和限制；也不像智育那样靠逻辑论证。要求受教育者有意地理解记忆。不同于其它教育那种自外而内的灌输，美育过程中，受教育者主动自由地在审美愉悦，审美享受中，产生一种情感共鸣，得到情感的深化，心灵的塑造，精神的升华。美育的这种情感力量，是其它教学无法相比的。美育的这种既与德、智、体三育相关联，又有着自己的独特任务的特点，使它具有一种全面教育的性质。

　　在向素质教育的转轨中，如何重视和发展学生的综合素质摆在了重要位置，美育正以它特有的教学模式在此过程中起着发展和完善人格、提高人的整体素质的作用。美术教育不仅使学生的创造力得到发挥，而且使学生的身心健康成长。它作为实施素质教育的切入点，除了自身的重要性以外，同时还与许多学科相辅相成，并对其他各科教育起促进作用。在学校各学科的教育中，强化美育，有利于对艺术鉴赏能力的培养和文化艺术素质的提高；有利于丰富想象力，提高表现力和创造力；有利于提高视觉形象的阅读能力；更有利于全面素质教育的落实。

　　在推进素质教育的过程中，越来越多的人认识到美术教育在提高与完善人的素质方面所具有的独特作用。尤其是美育列入教育方针以后，美育受到了空前的重视，迎来了新的发展机遇，进入了重要的发展时期。在向素质教育的转轨中，美育以它独特的教学模式，起着发展和完善人格以及提高人的整体素质的作用。

　　马约尔先生写下了一句耐人寻味的话，“我们留下一个什么样的世界给子孙后代，在很大程度上取决于我们给世界留下什么样的子孙后代”。现在的学生正是未来的创造者，他们的创新能力将影响着一个民族能否自立于世界之林，能否位于科学技术的制高点。而这一切又深深依赖于一个国家和民族创新教育能否得以顺利实施。

　　素质教育强调以培养学生的创新能力与实践能力为重点，其目的集中在人格的培养上，注重智力为知的素质，气质为情的素质，性格为意的素质，能力为技的素质是我们追求的目标。而美术教育是面向全体学生的一种艺术教育，在培养学生的创新能力和动手能力各方面有着学科独特的优势。

　　由此可见，美术教育是“教育者有目的地运用美术手段，感染培养受教育者的一种社会工作和社会文化现象。它的目标是为了提高全民族的艺术文化素质，建设社会主义精神文明和物质文明。”而“学校美育是教育者遵照上述教育总体要求，根据受教育者身心发展规律，有目的、有组织、有计划有步骤地通过美的欣赏和美的知识技能的教学和其他辅助性美育活动，感染和培养受教育者，提高其艺术审美能力和艺术创造能力，陶冶其情操，完善其人格，促进其全面和谐发展的一项工作。”

　　因此，在知识经济这种新的条件下，应该充分挖掘美育所具有的独特创造功能，使学生的审美认知结构得到完善，丰富审美情感，形成审美价值观，达到启迪智能，开发智力的目的。真正使美育在素质教育中起到培养学生的审美能力和美感心理，提高道德品质、增进知识技能、开发智力的重要作用，进而开发学生的情感智力，锻炼其创新品质，促进学生素质的提高和全面和谐的发展。