名师之路与教师专业发展

　　名师之路与教师专业发展

　　一、 教育是一门专业——教师在专业化道路上成长

　　（一） 教师专业化——推进素质教育的迫切需求

　　（二） 教师专业化——教师职业定位的观念变革

　　世俗观念一般承认教师的学科专业定位，但是无视或者轻视教师的教育专业定位。因此基础教育的教师，特别是小学和学前教育的教师往往不被看作是专业人员。教育行政部门和学校也不重视教师的教育专业素质和能力的提升。

　　教育不仅是科学，是艺术，更是一种修炼。

　　（三） 教师专业化——教师教育改革的主流课题

　　教师应该从一劳永逸的静态专业发展观到具备终身学习的习惯和可持续的专业发展观，从直接经验积累走向有目的的、有计划的终身学习。

　　小结：脱离了教师的发展，就不可能有素质教育的推进。

　　二、 教育是一种服务——教师在以人为本的服务中成长

　　从墨西哥边远地区一所简易小学谈起。

　　推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面民发展，社会的物质财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善。

　　（一）根雕原理与教育观

　　我们打个比方，弃之荒野的树根是无用的废料，然而到了根雕艺术家手里，他就可以把它雕刻成一件艺术品，经雕琢却成了艺术品。这种加工，不仅使树根的艺术价值得到挖掘，它的社会价值、经济价值也提高了。

　　从某个侧面说，教育也像一位根雕艺术家加工一个根雕艺术品的过程。对教育来说，好的教育要体现在教育能力上。

　　以前，我们看一个学校的好坏，大都看它的毕业生情况。其实毕业生只是学校教育的一个结果，它不一定能完全体现一所学校的教育能力。

　　优质教育的重要特征是高水平的教育能力，即具有高水平促使所有学生全面发展的能力。所以，我们应该调整自己的眼光。

　　根雕艺术家拿到树根，会先看它的优点。可我们看待学生时，往往先看学生的缺点。缺点不是不能看，而是要把它看作是发展的起点。学生的缺点恰恰是教育的起点。

　　所以我们必须用赏识的眼光来看待学生，从而确定我们的主体观。教育的过程可能需要借鉴这样一个道理，就是教育是一种变化过程，但是教育的对象不是没有生命的树根，而是活生生的人。

　　教育的任务是为人类可持续发展服务，为所有人的持续发展服务。

　　关注教育能力，教育工作者的任务是创造适合学生发展的教育，而不是去选择适合教育的学生。

　　关注服务对象，要树立人人都能成功的学生观，用欣赏的眼光看待学生的优点，用发展的眼光看待学生的缺点。

　　（二）过河原理与主体观

　　先给大家说说我们这个多元智能的经典故事：一个学者要过河，当小船来到河中央。学者询问船夫到对岸的距离时，这个船夫一开始不敢说话，后来说了一句话，专家听了以后很惊讶，因为这个船夫说的话基本上不合乎语法，大家也知道英语里面语法错了的话意思就错了，这个专家就很看不起这个船夫，就觉得他已经年纪不小了，但是连一句合乎语法的话都说不出来，于是他就对这个船夫说，你年纪不小了，但是连一句合乎语法的话都不会说，我觉得你这半辈子白活了。船接着向前走，忽然狂风大作，雷雨交加，船就颠簸起来，于是这个船夫反过来就问这个专家：你会不会游泳，掉到水里面你会不会辨别方向。专家说我不会，那这个船夫说我们这个船马上就要翻了，我看你这辈子白活了。

　　多元智能的这个故事实际上它就说明了解决不同问题需要不同的智能，所以多元智能理论很重要的一点就在这地方，传统的理论集中在解答问题，而多元智能的理论是集中在解决问题，解决问题和解答问题只差一个字，但是所需要的智能就不一样了，因为解答问题只要你的数学智能语言智能比较发达的话，是强势的话，你解答问题的水平就肯定高，但是解答问题的水平高不一定你解决问题的水平高，因为你解决问题的时候需要遇到许许多多的其他方面的智能，比如我们刚才这位专家如果我们只要他坐在教室里面，然后给他发张卷子，卷子上给他出个题目，说有一个人落水了，落水了以后他有多少种方法可以到达对岸，请你设计一些方案，这个专家可能可以设计10种20种，最后评分可以给他100分，但是在实际中，他就要淹死，这是解决实际问题他就需要其他方面许许多多的智能。

　　现在学校对学生的培养，注重的是“解答”问题的能力，而实践中，需要的是“解决”问题的能力。

　　每位学生都有自身的优势智能，不能以唯一目光看待学生，唯一方法教育学生，唯一标准评价学生。

　　（三）图钉原理——发展观问题

　　（四）蛙跳原理与动力观

　　有这样一个故事，说两个青蛙掉在大坑里面，这两个青蛙都想跳出这个大坑，在坑边还有许多其他的青蛙在那儿，一个青蛙说这个坑太深，你跳也跳不出来，于是在坑边的所有青蛙对着这两只青蛙大声的喊这个坑太深了，你们别跳了，跳也跳不出来，结果坑里面的一只青蛙听了不再跳了，结果强烈的太阳把这只青蛙给晒死在坑里了，但另外一只青蛙听它们喊，它们越喊它跳的越高，它们越喊它跳的越欢，最后终于在大家的喊声中它一跃跳出了这个坑里，这些青蛙很奇怪，于是问它我们不让你跳，越是对你喊着不跳你越是跳的高跳的欢呢？这个青蛙对它们说“哎呀，我误会你们的意思了，我耳朵不好，我以为你们在给我加油，你们那么多人在为我加油，我还不使劲跳啊，于是最后就跳了出来。”

　　这个故事实际上是要告诉大家，最能给孩子前进动力的是“形成一个激励机制”。

　　一位澳大利亚中学的校长谈起学校有个残疾学生一直努力学滑雪，他后来到北美去，他非要学划雪，最后学会了划雪，并参加了北美的划雪比赛。在划雪的过程，他是了第一团队的第三四个，忽然他摔倒了，后面的人划到他前面去了。他坚持划，结果呢，前面的接二连三的都摔倒了，他摔倒了就爬起来继续划，最后他得了冠军。他得了冠军之后大家请他讲话，他说一个人不怕跌倒，就怕爬不起来。一个人可以不是跑得最快，但必须是爬起来最快。他说“我就是一个爬起来最快的人。”他说他得冠军并不是我划得最快，而是我爬起来最快。这个校长说我们始终用这几句话来鼓舞我们的学生。

　　所有学生都有失败，都会遇到这样那样的处理或者是责罚或者是批评。但是很重要一点我们必须要告诉学生“你必须是爬起来最快的人”。你跌倒没关系，但关键是爬起来一定要最快。笔者想这就是一种正确的处理，要正确理解激励和管理、处罚之间是一种什么样的关系。一个人总是会有失败的，但关键是要鼓励他（她）能够迅速爬起来。

　　（五）钉孔原理与师生观

　　古印度有这样一个故事，有一个人脾气特别暴躁，经常发脾气伤害周边人的感情。他自己后来也觉得不好，觉得应该改进，但是他改不了。于是他就问父亲怎么改。父亲说：“你每发一次脾气，就在院子的栅栏上钉一颗钉子。”过了几天，这个人告诉父亲：“我已经好几天没钉钉子了，这些天都没发脾气。”父亲很高兴，又告诉他：“如果一天不发脾气，那么就去拔掉一颗钉子。”

　　过了些日子，这个人又来告诉父亲：“我把钉子拔完了，现在坏脾气改掉了。”父亲拉着他的手来到栅栏边说：“你看，虽然钉子被拔掉了，但是钉孔都留在上面。你要记住，你伤害了别人的情感是会在别人的心上留下伤痕的。”

　　中国心理学会的一项调查表明，中国3.4亿17岁以下的未成年人中，有约3000万处于心理亚健康状态，其中中小学生心理障碍患病率为21.6％至32％。心理健康是必须重视的问题，笔者想其中可能就有来自教师的师源性伤害。

　　我前不久参加过一次聚会，来的都是我以前教过的学生。一个学生问现在某某老师在哪，很想见他。我问为什么？他说：“二十年前，那位老师发现有人把他的名字写在黑板上后，非常气愤，质问是谁写的？在场没人承认，他就认定是我写的，还说别辩解，回去写检查，要不不许上课。我现在只想告诉那位教师，名字真的不是我写的。”

　　这是个埋藏了二十年的委屈，我们不能轻视啊！现在常说建立师生平等的关系，说着容易，做着难。教师要特别注意在情感上不要伤害学生，最大限度地避免师源性的心理伤害。

　　师源性情感伤害这个名词就是来自老师的这种心理伤害，实际上我们对学生的心理伤害是不少的。而我们往往用一个美好的目标，用一个善良的愿望来取代我们实际上不良的行为。因为有的老师讲了，我打学生也好，骂学生也好都是为了你好。用一个为你好来掩盖一切，最后实际上有的学生并不一定好。但是有的老师讲你别看我对学生的态度粗暴一点，骂他两句，打他两下，学生跟我的感情特别的好。这种情况有没有呢？是有的。但我们应该看到心理伤害有一种一过性伤害。而这种一过性伤害是一次就过去了，它不会留下来。但有些伤害不是一次性的，会对学生的心理造成一个永久的创伤。

　　（六）木碗原理与德育观（过程观）

　　这是个阿根廷的故事。一家人吃饭，父母、孩子和爷爷。因为爷爷手指颤抖，经常把碗摔在地上，父母不耐烦了，就弄来一个小木碗，让老爷爷在旁边小木桌上吃饭。

　　一天，父母回来看到孩子正拿一块木头刻着什么。他们好奇地问孩子，孩子回答说：“我在刻木碗，将来给你们老了用。”孩子的话让父母很震动，晚上又重新把老爷爷请到大桌上吃饭了。

　　故事中，父母一句话没说，但孩子从他们的行动上学会了父母的价值观。

　　我们讲教育过程，特别是德育过程，要避免出现言行不一的情形，尤其在现在社会上诚信缺失的情况下，学校必须重视为学生创造良好的体验环境。

　　北京某所小学发生过这样一件事，一个家长向校领导反映一位教师推孩子，还把桌子推倒了。校领导开始调查时，那位教师马上对班里的孩子说：“你们是不是看到我无意中推倒桌子的？我是不是当时向那位同学道歉了……”

　　事实面前，这位教师不肯承认错误，还在掩盖。

　　我想，大多数情况下，如果教师有勇气承认自己不懂、不会或者做错了，那么对孩子来说，教师对自身的矫正行为是具有巨大教育震撼力的。

　　时代在发展，社会在进步，知识在不断更新。作为教育工作者必须跟上时代的步伐。“逆水行舟，不进则退”。这不仅是自己谋生的需要，更是教育工作者必备的素质。

　　（七）苹果原理与价值观

　　美国《时代周刊》调查过两组人，一组有犯罪记录，另一组事业有成。面对同样的问题：“在小时候，母亲做的哪件事情对你一生影响最大？”有两人讲到同一件事。

　　有犯罪记录的人说，母亲端来一盘苹果，其中苹果有大有小，有青有红。弟弟抢着说要大的，遭到母亲批评。其实我也想要大的，但这样说会挨批评，就反着说。结果母亲很高兴，把大苹果奖励给我。那件事给我印象：要想得到最多，就得说假话。

　　另外一组有人却说：母亲端来苹果，我想要大的，可母亲说：你们都去除草，谁除得多就可以得到大苹果？最后，我除草最多得到大的。那件事给我印象：要想得到最多，就得付出最多的劳动。

　　这是个价值观的问题。我们不能说讲假话的孩子智商低，但他没树立正确的价值观。让学生树立正确的价值观是教育价值的最重要体现，教育应当坚持“育人为本，德育为先”。

　　过去，我们重视对知识点的把握，而对于加强德育体系中的德育点和德育场的研究不够。往往在有意无意间扭曲了学生价值观。有一些孩子学会了看教师脸色行事，回答问题时看教师，教师微笑就是答对了，瞪眼睛就是答错了。当学生的回答接近教师所期待的教学目标时，教师就表现得特别高兴。这其实都在潜移默化地影响着学生的价值观。

　　实际上，价值观是我们的一个教育目标，不是一个教育工作。一提到德育就会想到班主任、德育干部，这种想法还是把德育看成工作，没有看成正确目标。看成正确目标，就要增强进行价值观教育的自觉性，让全体教师成为德育的骨干力量。

　　现在提倡多元智能论，我想各种智能本身没有优劣之分，好坏之差。因此每个人都有可发展的潜力，只是表现的领域不同而已。所以，我们不能说哪一个学生更聪明，而应该说，哪个学生在哪一个领域里更聪明。

　　三、 教育是一项集体智慧——教师在学习型组织中成长

　　教师集体应当建设成为和谐的合作的团队。

　　1．双赢共好原则——龟兔法则；新龟兔赛跑

　　话说龟兔赛跑，乌龟赢了，兔子不服气：“我要是不睡觉，你绝对赢不了我！”他们决定再赛一次，结果当然兔子赢了。乌龟不服气地说：“你敢不敢跟我再比一次?”兔子说：“没问题。”赛途中有一条河，兔子率先来到河边，可是他无法过河，乌龟来了，往水中一钻，很快就游过去了，这次比赛乌龟赢了。两人想了很久，发现这种比赛没意思，不是你输就是我输，有没有办法让我们俩都赢呢？最后，他们终于想出一个办法：陆地时，乌龟爬在兔子身上，过河时兔子爬在乌龟身上，比赛结果是乌龟和兔子都赢了！

　　旁白：什么是智能？加德纳说：“解决复杂问题的能力就是智能”！现代社会，我们面对的问题越来越趋向于开放和复杂，一人之力往往难以应付，以开放的胸怀，走双赢共好之路无疑是上策！

　　2．相互借助原则——跳棋法则；跳棋与象棋

　　同为棋，道却不尽相同。象棋刺刀见红、拼死绞杀；跳棋是相互搭台、共同前进，就算最后输一两步，也不至于是你死我活。

　　旁白：现代商场法则中，至敌人于死地已被兼并重组所取代。当然，此法则必须遵循能力对等原则，否则双方所搭之桥难免不是豆腐渣工程！

　　3．自觉协调法则——海狸法则；海狸筑堤

　　海狸在平时生活中，可以说是“鸡犬之声不闻，老死不相往来”，但是一旦涨潮，他们全部会走出家门，分工合作，共同修筑堤坝，力保家园平安！

　　旁白：其实人类有时也会这样做，比如非典时期，余秋雨先生曾挥笔写下：谁也不想预约灾祸 如果它不期而至 我们却也懂得人类的互助，大半来自危急 人类的高贵，大半来自灾难，当一切很快过去 回过头来会发现 我们跨出了多大的一步！智者不乱 仁者无惧！不禁自问，人类啊，我们比海狸高明在那里？

　　4．交替引领法则——大雁法则。大雁南飞

　　秋高气爽，洁净如洗，群雁南飞，渐行渐远的身影舞动无尽的思绪——头雁轮流，交替引领，成就它们高空舞者的绚丽！

　　旁白：如果头雁唯一，在到达目的地之前，肯定会以身殉职！他们根据温度、湿度甚至光照，充分发挥每只大雁的特长和潜能，年年上演1+1>2的精彩，何等聪明的朋友！